كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الميم - ٧٨١٤ - تمييز: مسلم بن سالم الجهني بصري كان يكون بمكة - ج: 5 - ص: 410

٧٨١٤ - تمييز: مسلم بن سالم الجهني. بصري. كان يكون بمكة.

روى عن: عبد الله بن عمر العمري، وعن أخيه عبيد الله بن عمر، وغيرهما.

وعنه: عبد الله بن محمد العباداني، ومسلم بن حاتم الأنصاري، وغيرهما. قال أبو داود: ليس بثقة. ويقال فيه: مسلمة أيضًا بزيادة هاء في آخره.

٧٨١٥ - سى: مسلم بن السائب بن خباب (١) صاحب المقصورة.

روى عن: النبي ﷺ مرسلًا، وعن أمه، وأم رافع بنت عامر بن كريز.

وعنه: ابنه محمد، ويزيد بن عبد الله بن قسيط. قال أبو حاتم (٢): هو من التابعين. قلت: وكذا قال البخاري، وقال العسكري وابن عبد البر: روايته مرسلة، وقال البغوي: يقال: إنه روى عن أبيه السائب عن النبي ﷺ، ولا أحسب له صحبة، هو من التابعين، وأدخله بعضهم في الصحابة ظنًا. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات التابعين (٤).

٧٨١٦ - م س: مسلم بن أبي سهل النبال (٥) ويقال: محمد بن أبي سهل.

روى عن: حسن بن أسامة بن زيد.

وعنه: عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر.

قال علي بن المديني: مجهول، وذكره ابن حبان (٦) في الثقات.

٧٨١٧ - د ت س: مسلم بن سلام الحنفي أبو عبد الملك.

روى عن: علي بن طلق.

وعنه: ابنه عبد الملك، وعيسى بن حطان، والصحيح أن رواية عبد الملك عن عيسى [عن] (٧) مسلم ذكره ابن حبان (٨) في الثقات (٩).

٧٨١٨ - ع: مسلم بن صبيح (١٠) الهمداني مولاهم أبو الضحى الكوفي العطار، وقيل: مولى آل سعيد بن العاص.

روى عن النعمان بن بشير، وابن عباس، وابن عمر، وشتير بن شكل، ومسروق بن الأجدع، وعبد الرحمن بن هلال، وعلقمة بن قيس، وغيرهم. وأرسل عن علي بن أبي طالب.

روى عنه: الأعمش، ومنصور بن المعتمر، وأبو يعفور الصغير، وسعيد بن مسروق، وفطر ابن خليفة، وعطاء بن السائب، وعمرو بن مرة، ومغيرة بن مقسم، وحصين بن عبد الرحمن، والحسن بن [عبيد] (١١) الله، وجابر الجعفي، وأبو حصين الأسدي، وعاصم بن بهدلة، وغيرهم. قال ابن معين (١٢)، وأبو زرعة (١٣): ثقة. وذكره

---

(١) خباب بمعجمة.
(٢) الجرح: ٨/ ١٨٤.
(٣) الثقات: ٥/ ٣٩٥.
(٤) (٤ - مسلم) بن سعيد في المستلم.
(٥) النبال بفتح النون والموحدة.
(٦) الثقات: ٧/ ٤٤٤.
(٧) في الأصل: بن، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٧/ ٥١٩.
(٨) الثقات: ٥/ ٣٩٥.
(٩) مسلم بن شعبة قاله روح وأبو عاصم في ابن ثفنة وصوب الدارقطني.
(١٠) صبيح في التقريب بالتصغير وأبو الضحى في الخلاصة بضم المعجمة.
(١١) في الأصل: عبد، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٧/ ٥٢٠.
(١٢) الدوري: ٥٦٢.
(١٣) أبو زرعة الدمشقي: ٦٥٤.