كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

[حرف الألف] - ٢١٩ - د: إبراهيم بن سعيد أبو إسحاق المدني - ج: 1 - ص: 144

له. وقال أبو حاتم (١): كان يذكر بالصدق، وقال النسائي: ثقة، وقال قال إبراهيم الجوهري: كل حديث لا يكون عندي من مائة وجه فأنا فيه يتيم، وقال الخطيب (٢): كان ثقة مكثرًا ثبتًا صنف المسند. قال ابن قانع: مات سنة (٢٤٩)، وقال غيره مات بعد الخمسين ومائتين. كان ببغداد ثم سكن عين زربة (٣) مرابطًا، ومات بها. قلت: صحح ابن عساكر: أنه مات سنة (٥٣)، وخطأه الذهبي (٤) وقال: إن قول ابن قانع أولى وأرخه ابن أبي عاصم سنة (٥٦)، وألفيت بخط الحافظ أبي زرعة في حاشية الأصل أن الذي في وفيات ابن قانع ذكر وفاته في سنة سبع وأربعين بتقديم السين، قال: وكذا نقله عنه الخطيب، والذهبي انتهى. وقد وثقه الدارقطني، والخليلي، وابن حبان (٥) وغيرهم. وفي تاريخ الخطيب عن ابن خراش (٦)، قال: سمعت حجاج بن الشاعر يقول: رأيت إبراهيم بن سعيد عند أبي نعيم وأبو نعيم يقرأ وهو نائم وكان الحجاج يقع فيه. قلت: وابن خراش رافضي ولعل الجوهري كان قد سمع ذلك الجزء من أبي نعيم قبل ذلك.

٢١٩ - د: إبراهيم بن سعيد أبو إسحاق المدني.

عن: نافع عن ابن عمر.

وعنه قتيبة، وزكرياء بن يحيى بن حمويه. قال أبو داود: شيخ من أهل المدينة ليس له كبير حديث، وقال ابن عدي: ليس بالمعروف. قلت: له عنده حديث واحد في الحج. وقال ابن عدي (٧) أيضًا: رفع حديثًا لا يتابع على رفعه، وقال صاحب الميزان (٨): منكر الحديث.

٢٢٠ - ق: إبراهيم بن سليمان بن رزين أبو إسماعيل المؤدب أصله من الأردن.

روى عن: مجالد بن سعيد، والأعمش، وعاصم الأحول، وإسماعيل بن أبي خالد وجماعة.

وعنه: ابنه إسماعيل، وابنا أبي شيبة، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وعدة. قال أحمد (٩): ليس به بأس، وقال ابن معين (١٠) فيما رواه أبو داود، وإبراهيم بن الجنيد، وجعفر الطيالسي ومعاوية بن صالح: ثقة. زاد معاوية بن صالح عنه صحيح الكتاب كتبت عنه، وقال أبو قدامة عن ابن معين: ليس به بأس، وكذا قال النسائي، وقال العجلي (١١) والدارقطني: ثقة، وقال ابن خراش: كان صدوقًا. قلت: الذي في كامل ابن عدي (١٢) بسنده عن معاوية بن صالح. قال يحيى هو ضعيف وكذا نقله العقيلي (١٣) عن معاوية بن صالح. قال ابن عدي: ولم أجد في ضعفه إلا ما حكاه معاوية عن يحيى وهو جدي حسن الحديث ليس كما رواه معاوية عن يحيى، وله أحاديث كثيرة غرائب حسان تدل على أنه من أهل الصدق وهو ممن يكتب حديثه انتهى. وفي الميزان (١٤)

---

(١) الجرح: ٢/ ١٠٤.
(٢) التاريخ: ٦/ ٩٤.
(٣) عين زربة ثغر قرب المصيصة.
(٤) الكاشف: ١/ ٣٧.
(٥) الثقات: ٨/ ٨٣.
(٦) براء مهملة هو أحمد بن الحسن.
(٧) الكامل: ١/ ٢٥٨.
(٨) ميزان: ١/ ٣٦.
(٩) العلل: ٢/ ٤٩٠.
(١٠) الدوري: ٢/ ٥٥٠.
(١١) الثقات: ٥٢.
(١٢) الكامل: ١/ ٢٥٠.
(١٣) الضعفاء: ١/ ٥٠.
(١٤) ميزان الاعتدال: ١/ ٣٧.