للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يقوم لأحد ولا يجلس أحدًا في مكانه إلّا ابن وارة. وقال: فضلك الرازي. أحفظ من رأيت ثلاثة: أبو مسعود، وابن وارة، وأبو زرعة. وقال الطحاوي: ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري لم يكن في الأرض في وقتهم مثلهم: أبو زرعة، وأبو حاتم، وابن وارة. وقال ابن عقدة عن ابن خراش: كان محمد بن مسلم من أهل هذا الشأن المتقنين الأمناء قال: ركنت عند محمد بن مسلم ليلة فذكر أبا إسحاق السبيعي فذكر شيوخه فذكر في طلق واحد سبعين ومائتي رجل ثم قال: كان غاية كان شيئا عجيبًا. وذكره ابن حبان (١) في الثقات وقال: كان صاحب حديث يحفظ على صلف فيه. وقال الخطيب (٢): كان متقنًا عالمًا حافظًا فهمًا. وقال الطبراني: ثنا زكرياء بن يحيى الساجي قال: جاء ابن وارة إلى أبي كريب وكان في ابن وارة باء فقال لأبى كريب: ألم يبلغك خبري ألم يأتك نبائي؟ أنا ذو الرحلتين أنا محمد بن مسلم بن وارة فقال له أبو كريب: وارة وما وارة وما أدراك ما وارة قم فوالله لا حدثتك. وقال عثمان بن خرزاذ: سمعت سليمان الشاذكوني يقول: جاءني ابن وارة فقعد يتقعر في كلامه فقلت: من روى أن من الشعر حكمة وأن من البيان لسحرًا؟ قال: فقال: حدثني بعض أصحابنا فقلت: من هم؟ قال: أبو نعيم، وقبيصة قلت: هات يا غلام الدرة فضربته وقلت: ما آمن إذا خرجت من عندي أن تقول: حدثنا بعض علمائنا؟ قال ابن المنادي: مات سنة خمس وستين. وقال ابن مخلد، وابن قانع: مات سنة سبعين ومائتين. قلت: وسيأتي في ترجمة من اسمه محمد غير منسوب قول: من حكى أن البخاري روى عن هذا الرجل؟ وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة من الحفاظ ومن أنمة المسلمين صاحب سنة. وقال الحاكم: كان أحد أئمة أهل الحديث، ويروى أنه طرق باب رجل من المحدثين فقال: من قال ابن وارة أبو الحديث وأمه؟.

٧٤٢٨ - س: محمد بن مسلم بن مهران.

تقدم في محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران.

٧٤٢٩ - خت م ٤: محمد بن مسلم بن أبي الوضاح واسمه المثنى القضاعي أبو سعيد المؤدب الجزري نزيل بغداد.

روى عن: هشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبد الكريم بن مالك الجزري، وسليمان التيمي، والأعمش، وعلي بن بذيمة، والعلاء بن عبد الله بن رافع، وثابت بن أبي سعيد، ومسعر، وغيرهم.

وعنه: ابن مهدي، وأبو النضر، ويحيى بن حسان، وأبو داود، وأبو الوليد الطيالسيان، ومنصور بن أبي مزاحم، وداود بن عمرو، ومحمد بن بكار بن الريان. قال أحمد، وابن معين، والعجلي (٣)، والنسائي، وأبو حاتم (٤): ثقة. وقال أبو داود: جزري ثقة معلم موسى الخليفة. وقال يعقوب بن سفيان (٥): كان مؤدب موسى قبل أن يستخلف وهو ثقة. وقال البخاري (٦): فيه نظر. وقال يعقوب بن عبدة عن عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة: سئل ابن نمير عن أبي سعيد فقال: صالح لا بأس به. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات وقال: مستقيم الحديث. وقال


(١) الثقات: ٩/ ١٥٠.
(٢) تاريخ: ٣/ ٢٥٩.
(٣) الثقات: ٤١٣.
(٤) الجرح: ٨/ ٧٦.
(٥) المعرفة والتاريخ: ٢/ ٢٥٤.
(٦) التاريخ الكبير: ١/ ٦٩٨.
(٧) الثقات: ٩/ ٥٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>