كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الحاء - ١٧١٣ - ق: الحكم بن عبد الله البلوي المصري - ج: 1 - ص: 639

وعنه: السفيانان، والحكم بن بشير، ومعاوية بن سلمة، وخلاد بن عيسى الصفار. ذكره ابن حبان (١) في الثقات له في الكتابين حديث واحد أشرت إليه في ترجمة الحكم بن بشير بن سلمان.

١٧١٣ - ق: الحكم بن عبد الله البلوي (٢) المصري.

روى عن: علي بن رباح.

وعنه: يزيد بن أبي حبيب. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وهكذا سماه أبو عاصم، عن حيوة، عن يزيد بن أبي حبيب. وقال: الليث، وعمرو بن الحارث، والمفضل بن فضالة، وغيرهم، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن الحكم. وهو الصحيح. قال أبو بكر النيسابوري: كان أبو عاصم يضطرب فيه، وأهل مصر أعلم به.

١٧١٤ - س: الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم (٣) البجلي الكوفي.

روى عن: أبيه، وفاطمة بنت علي بن أبي طالب، وعبادة بن الوليد، وشرحبيل بن سعد، وزرارة بن عبد الله بن أبي أسيد.

وعنه: مروان بن معاوية، وعبد الله بن داود الخريبي، ويونس بن بكير، ومحمد بن ربيعة، وعلي بن هاشم بن البريد، وشهاب بن خراش، وأبو نعيم. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى: ضعيف. وقال أبو حاتم (٤): صالح الحديث. وذكره ابن حبان (٥) في الثقات.

١٧١٥ - بخ ت ص ق: الحكم بن عبد الملك القرشي (٦) البصري نزل الكوفة.

روى عن: قتادة، والحارث بن حضيرة، وعمار بن محمد العبسي، وابن جدعان، وبيان بن بشر، وعاصم بن بهدلة وغيرهم.

وعنه: أبو حفص الأبار، وإسحاق السلولي، وسريج بن النعمان، وأبو غسان النهدي، والحسن بن بشر البجلي وغيرهم. قال الدوري (٧)، عن ابن معين: ضعيف ليس بثقة، وليس بشيء. وقال ابن الجنيد (٨) وغيره، عن يحيى: ضعيف الحديث. وكذا قال ابن خراش. وقال أبو حاتم (٩): مضطرب الحديث، وليس بقوي. وقال أبو داود: منكر الحديث. وقال النسائي (١٠): ليس بالقوي. وقال ابن عدي (١١): الأحاديث التي أمليتها للحكم، عن قتادة منه ما يتابعه عليه الثقات، ومنه ما لا يتابعه، وله غير ما ذكرت، ولا أعلمه يروي عن غير قتادة إلا اليسير. قلت: وقال العقيلي (١٢): روى أحاديث لا يتابع عليها منها لما قرب من مكة. قال: "إن أبا سفيان قريب منكم، فاحذروه" الحديث. ومنها: "أمن الناس إلا أربعة". وفي حديثه، عن قتادة، عن عطاء، عن أبي هريرة: "من كتم علمًا" ليس بمحفوظ، عن قتادة. وقال ابن حبان (١٣): ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه. وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف

---

(١) الثقات: ٦/ ١٨٦.
(٢) في لب اللباب البلوي بفتحتين نسبة إلى بلي بن عمرو بن إلحاف بن قضاعة.
(٣) في التقريب (أبو نعم) بضم النون وسكون المهملة.
(٤) الجرح: ٣/ ١٢٣.
(٥) الثقات: ٨/ ١٩٣.
(٦) في لب اللباب (القرشي) بالضم والفتح نسبة إلى قريش.
(٧) الدوري: ٢/ ١٢٥.
(٨) سؤالات ابن الجنيد: ٣٢.
(٩) الجرح: ٣/ ١٢٢.
(١٠) الضعفاء: ١٢٣.
(١١) الكامل: ٢/ ٢١٢.
(١٢) الضعفاء: ١/ ٢٥٧.
(١٣) المجروحين: ١/ ٢٤٨.