٤٨٢٠ - عبد العزيز بن عياش (١) الحِجَازِيُّ الْمَدَنِيُّ.
روى عن: محمد بن كعب القرظي، ومحمد بن قيس القاص، وعمر بن عبد العزيز.
وعنه: ابن أبي ذئب وذكره ابن حبان (٢) في الثقات، وروى له النسائي حديثًا واحدًا في سجود التلاوة. قلت: ذكره ابن شاهين (٣) في الثقات وقال: قال أحمد صالح.
٤٨٢١ - بخ: عبد العزيز بن قرير (٤) العَندِيُّ الْبَصْرِيُّ.
روى عن: أبيه، والحسن بن أبي الحسن، وابن سيرين، ويحيى بن حسان الفلسطيني، وعطاء بن أبي رباح، وأرسل عن الأحنف.
وعنه: الثوري، وضمرة بن ربيعة، وعطاف بن خالد، ومحمد بن ثابت العبدي، ومبارك بن راشد الدارمي، ورواد بن الجراح. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة. وكذا قال النسائي: وقال ابن أبي حاتم (٥): قال أحمد بن سعد بن أبي مريم. قال ابن معين: ليس يغلط مالك إلّا في رجل يقول: عبد العزيز بن قرير، وإنما هو عبد الملك بن قريب وهو الأصمعي. وقال ابن أبي مريم: فذكرت ذلك ليحيى بن بكير فقال: إن يحيى بن معين غلط في هذا، وهو كما قال مالك عبد العزيز بن قرير وكان ابن أخيه عندنا بمصر وكان لي أخًا وصديقًا. وقال علي بن الجنيد الرازي: عبد العزيز بن قرير هو والد مرحوم بن عبد العزيز وأخو عبد الملك الذي روى عنه، ووهم ابن الجنيد في هذا فإن والد مرحوم عبد العزيز بن مهران. قلت: وقال ابن سعد (٦) ثقة إن شاء الله. وقال العجلي (٧): ثقة. وذكره ابن حبان (٨) في الثقات.
٤٨٢٢ - ز: عبد العزيز بن قيس العبدي الْبَصْرَيُّ.
روى عن: ابن عباس، وابن عمر، وأنس.
وعنه: ابنه سكين، والمثنى بن دينار القطان الأحمر، وحسن بن خالد. قال أبو حاتم (٩): مجهول. وذكره ابن حبان (١٠) في الثقات.
٤٨٢٣ - تمييز: عبد العزيز بن قيس بن عبد الرحمن الْقُرْشِيُّ بصري أيضًا.
روى عن: حميد الطويل، وجعفر بن زيد العبدي.
وعنه: إبراهيم بن سلم بن رشيد الهجري، ومحمد بن تمام ومسلم بن إبراهيم. قلت: وهو متأخر الطبقة عن الذي قبله جدًّا.
٤٨٢٤ - عبد العزيز بن الماجشون. هو ابن عبد الله تقدم.
٤٨٢٥ - ع: عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدَرَاورْدِيُّ أبو محمد الْمَدَنِيُّ مولى جهينة، وقال ابن سعد: دراورد قرية بخراسان، وقال أبو حاتم عن داود الجعفري: كان أصله من قرية من قرى فارس يقال لها دراورد. وقال
(١) عياش بتحتانية ومعجمة وقل بموحدة ومهملة.
(٢) الثقات: ٧/ ١١٢.
(٣) ثقات: ٩٣٦.
(٤) بقاف آخره راء.
(٥) الجرح: ٥/ ٣٩٢.
(٦) طبقات: ٧/ ٢٦٩.
(٧) الثقات: ٣٠٥.
(٨) الثقات: ٧/ ١١٢.
(٩) الجرح: ٥/ ٣٩٢.
(١٠) الثقات: ٥/ ١٢٤.
