كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الزاي - ٢٤٨٤ - ع: زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري، أبو سعيد - ج: 2 - ص: 238

٢٤٨٤ - ع: زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان (١) بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري، أبو سعيد ويقال: أبو خارجة المدني. قدم النبي ﷺ المدينة وهو ابن إحدى عشرة سنة وكان يكتب الوحي.

روى عنه وعن: أبي بكر وعمر وعثمان ﵃.

وعنه: ابناه خارجة، وسلمان، ومولاه ثابت بن عبيد، وأم سعد قيل إنها ابنته، وأبو هريرة وأنس، وأبو سعيد، وسهل بن حنيف، وابن عمر، وسهل بن سعد، وعبد الله بن يزيد الخطمي، وسهل بن أبي حثمة، ومروان بن الحكم، وآبان بن عثمان، وبسر بن سعيد، وطاوس، وعبيد بن السباق وعطاء بن يسار وغيرهم من الصحابة والتابعين. قال عاصم عن الشعبي: غلب زيد الناس على اثنتين الفرائض والقرآن وقيل: إن أول مشاهده يوم الخندق قاله الواقدي، وقال الشعبي عن مسروق: كان أصحاب الفتوى من أصحاب النبي ﷺ ستة فمساه فيهم، وقال مسروق: قدمت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم وفضائله كثيرة قال يحيى بن بكير: توفي سنة خمس وأربعين قال: ومن الناس من يقول سنة (٤٨) وقيل: مات سنة (٥١)، وقيل سنة (٥٥)، وقيل: غير ذلك وقال علي بن زيد بن جدعان: عن سعيد بن المسيب شهدت جنازة زيد بن ثابت فلما دلي في قبره قال ابن عباس من سره أن يعلم كيف ذهاب العلم فهكذا ذهاب العلم والله لقد دفن اليوم علم كثير. قلت: وقال أبو هريرة: يوم مات زيد مات اليوم حبر الأمة وعسى الله أن يجعل في ابن عباس منه خلفًا.

٢٤٨٥ - ق زيد بن جارية ويقال: زياد بن جارية تقدم.

٢٤٨٦ - زيد بن جارية في يزيد يأتي.

٢٤٨٧ - زيد بن جارية آخر يأتي في المبهمات.

٢٤٨٨ - ع: زيد بن جبير بن حرمل (٢) الطائي الكوفي من بني جشم بن معاوية.

روى عن: ابن عمر، وخشف بن مالك، وأبي يزيد [الضني] (٣)، وأبي البختري.

وعنه: شعبة، والثوري، وزهير بن معاوية، وإسرائيل، وحجاج بن أرطاة، وأبو عوانة. قال أحمد (٤): صالح الحديث، وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين (٥) ثقة وقال الدوري (٦): قلت لابن معين: أليس في حديثه [شيء؟ قال] (٧): لا والله قلت: هو أخو حكيم بن جبير قال: لا والله ما بينهما قرابة وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة يروي ستة أحاديث أو سبعة وقال العجلي (٨): ثقة ليس بتابعي في عداد الشيوخ، وقال النسائي: ليس به بأس وذكره ابن حبان (٩) في الثقات. قلت في التابعين وقال ابن شاهين (١٠) في الثقات: قال أحمد: زيد،

---

(١) لوذان بفتح لام وسكون واو وبذال معجمة.
(٢) في التقريب (حرمل) بفتح المهملة وسكون الراء.
(٣) في الأصل: الضبي، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٠/ ٣٢.
(٤) العلل: ١/ ٣٩٦.
(٥) الدوري: ٢/ ١٨٢.
(٦) الدوري: ٢/ ١٨١.
(٧) في الأصل: قال: شيء، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٠/ ٣٢.
(٨) الثقات: ١٧٠.
(٩) الثقات: ٤/ ٢٤٧.
(١٠) الثقات: ٥١.