كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

[حرف الألف] - ٣٥٤ - د س ق: أحزاب بن أسيد بفتح الهمزة ويقال: بالضم قاله البخاري ويقال: ابن أسد أبو رهم السماعي ويقال: السمعي مختلف في صحبته - ج: 1 - ص: 184

٣٥٤ - د س ق: أحزاب بن أسيد بفتح الهمزة ويقال: بالضم قاله البخاري ويقال: ابن أسد أبو رُهْم السَّمَاعِيُّ ويقال: السَّمَعِيُّ (١) مختلف في صحبته.

روى عن: النبي ﷺ وعن أبي أيوب، والعرباض بن ساربة.

وعنه: الحارث بن زياد وخالد بن معدان، وأبو الخير مرثد وغيرهم. قلت: وذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة، وذكره ابن سعد (٢) في من نزل الشام من الصحابة، ولكنهما لم يسمياه بل قالوا أبو رهم حسب فيحتمل أن يكون غيره. وقال ابن يونس: هو جاهلي عداده في التابعين وذكره ابن حبان (٣) في ثقات التابعين، وقال أبو حاتم في كتاب المراسيل (٤): لمجست لى صحبة، وقال البخاري (٥): هو تابعي.

٣٥٥ - دق: أحمر بن جزء (٦) ويقال: ابن سواء بن جزء، ويقال: ابن شهاب بن جزء بن ثعلبة السَّدُوسِيُّ صحابي عداده في البصريين له حديث واحد في السجود.

وعنه: الحسن البصري: وحده. قلت: ساق له الباوردي في معرفة الصحابة حديثًا آخر.

٣٥٦ - ع: الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين التَّمِيمِيُّ السَّعْدِيُّ أبو بحر البَصْرِيُّ واسمه الضحاك وقيل: صخر، والأحنف لقب. أدرك النبي ﷺ ولم يسلم ويروى بسند لين أن النبي ﷺ دعا له.

روى عن: عمر، وعلي، وعثمان، وسعد، وابن مسعود، وأبي ذر وغيرهم.

وعنه: الحسن البصري، وأبو العلاء بن الشخير (٧)، وطلق بن حبيب وغيرهم. قال الحسن: ما رأيت شريف قوم أفضل من الأحنف ومناقبه كثيرة وحلمه يضرب به المثل، وذكره محمد بن سعد (٨) في الطبقة الأولى من أهل البصرة قال: وكان ثقة مأمونًا قليل الحديث، وذكر الحاكم أنه الذي افتتح مرو الروذ، وقال مصعب بن الزبير يوم موته ذهب اليوم الحزم والرأي. قيل مات سنة (٦٧) وقيل سنة (٧٢). قلت: وقيل: أن اسمه الحارث، وذكر ابن حبان (٩) في الثقات، وقال أحمد في الزهد: حدثنا أبو عبيدة الحداد ثنا عبد الملك بن معن عن خير بن حبيب أن الأحنف بلغه رجلان دعاء النبي قال: لست بحليم ولكني أتحالم.

٣٥٧ - م دت س: أحوص بن جوابَّ (١٠) الضَّبِّيُّ أبو الجواب الكُوفِيُّ.

روى عن: سفيان الثوري، وسعير بن الخمس (١١)، وعمار بن رُزَيْق (١٢) الضبي وغيرهم.

وعنه. محمد بن عبد الله بن نمير، وعلي بن المديني، وابن أبي شيبة، وعباس بن عبد

---

(١) أبو رهم بضم الراء والسمعي بفتح المهملة والميم وقيل بكسر المهملة.
(٢) طبقات: ٦/ ٢٤٤.
(٣) الثقات: ٤/ ٦٠.
(٤) المراسيل: ٤٤.
(٥) التاريخ الكبير: ٢/ ٦٤.
(٦) بفتح الجيم بعدها زاي ساكنة ثم همزة.
(٧) بكسر المعجمة.
(٨) طبقات: ٧/ ٣٢.
(٩) الثقات: ٦/ ٧٤.
(١٠) بفتح الجيم وتشديد الواو.
(١١) سعير آخره راء مصغرًا وابن الخمس بكسر المعجمة وسكون الميم ثم مهملة.
(١٢) رزيق بتقديم الراء مصغرًا.