للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عبد الله بن [عياش] (١) بن أبي ربيعة ونسبه أبو أحمد الزبيري في روايته لهذا الحديث عن الثوري.

٤٤٦٦ - س: عبد الرحمن بن الحارث السلمي.

عن: أبي قتادة في النهي عن شرب نبيذ التمر والزبيب جميعًا. وعنه بكير بن الأشج. صوابه عبد الرحمن بن الحباب وسيأتي.

٤٤٦٧ - خت: عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلْتَعَه (٢) بن عمرو بن عمير بن سلمة اللُّخْميُّ أبو يحيى بن أبي محمد المَدَنِيُّ قيل أن له رؤية.

روى عن: أبيه، وعمر بن الخطاب، وعثمان، وعبد الرحمن بن عوف، وأبي عبيدة الجراح، وعمرو بن العاص، وصهيب بن سنان.

وعنه: ابنه يحيى، وعروة بن الزبير. ذكره ابن معين في تابعي أهل المدينة ومحدثيهم وذكره ابن سعد (٣) في الطبقة الأولى من أهل المدينة قال: وكان ثقة قليل الحديث. وقال العجلي: مدني تابعي ثقة. وقال الهيثم بن عدي عن ابن جريج عن الزهري: كان الذين يتفقهون بالمدينة فذكره فيهم وذكره ابن حبان في الثقات. وذكره يعقوب بن سفيان (٤) فيمن قتل يوم الحرة وقال خيفة وغير واحد: مات سنة (٦٨) زاد بعضهم بالمدينة. له ذكر في ترجمة الحكام من كتاب الأحكام من صحيح البخاري. قلت: وقال ابن حبان: يقال أنه رأى النبي . وقال ابن مندة وأبو نعيم: ولد في زمن النبي . وساق له أبو نعيم حديثًا في إسناده ضعف شديد.

٤٤٦٨ - عبد الرحمن بن الحباب (٥) بن عمرو الأنصاري السلمي ابن أخت أبي اليسر له ذكر في حديث أمه سلامة بنت معقل.

٤٤٦٩ - س: عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري السُلْمِيُّ وقيل الأسلمي المدني وهو والد عبد الله المتقدم.

روى عن: أبي قتادة في النهي عن الخليطين.

وعنه: بكير بن الأشج، وعمر بن حفص بن عبيد. ذكره ابن حبان (٦) في المات ويحتمل أن يكون هو ابن أخي أبي اليسر المذكور قبل. قلت: ووثقه العجلي (٧).

٤٤٧٠ - دت ق: عبد الرحمن بن حبيب بن أردك (٨) ويقال حبيب بن عبد الرحمن بن أردك المَدَنِيُّ مولى بني مخزوم يقال هو أخو علي بن الحسين لأمه.

روى عن: علي بن الحسين وعطاء بن أبي رباح، وعبد الوهاب بن بخت، وعبد الواحد بن عبد الله النصري.

وعنه: سليمان بن بلال، وعبد الله بن جعفر بن نجيح، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وأبو المقدام هشام بن زيادة، وأسامة بن زيد الليثي، وإسماعيل بن جعفر، وحاتم بن إسماعيل. قال النسائي: منكر الحديث ذكره ابن


(١) في الأصل: عباس، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٧/ ٣٩.
(٢) بلتعة بفتح الموحدة والمثناة وسكون اللام بينهما ثم مهملة.
(٣) طبقات: ٦٤/ ٥.
(٤) المعرفة: ١/ ٤١٠.
(٥) الحباب بضم المهملة وموحدتين الأولى خفيفة (والسلمي) بفتح المهملة.
(٦) الثقات: ٥/ ٨٣.
(٧) الثقات: ٢٩١.
(٨) أردك بفتح أوله وسكون ثانيه.

<<  <  ج: ص:  >  >>