للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٧٧٤٣ - ق: مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي.

روى عن: النبي إن كان محفوظًا. قال ابن ماجة: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن يعلى بن مرة، عن أبيه قال: "كنت مع رسول الله في سفر فأراد أن يقضي حاجته" الحديث رواه أبو بكر بن أبي شيبة عن وكيع بهذا الإسناد، ولم يقل عن أبيه، وهو الصواب. قاله البخاري. قال: وقال وكيع مرة: عن يعلى، عن أبيه وهو وهم. قلت: وقد تابع عليًا علي بن مسلم، وقد تابع. وكيعًا على ذلك محاضر بن المورد، ويحيى بن عيسى الرملي، ويونس بن بكير واللّه تعالى أعلم. وقد روى البغوي في معجم الصحابة ما يدل على أن له صحبة بغير هذا الحديث المختلف، فروى من طريق أم يحيى بنت يعلى بن مرة، عن أبيها قال: "جئت بأبي يوم الفتح، فقلت: يا رسول الله بايعه على الهجرة، فقال: لا هجرة بعد الفتح الحديث، وإسناده جيد (١).

٧٧٤٤ - مرة البهزي في ترجمة كعب بن مرة.

٧٧٤٥ - ق: مرة الفهري.

عن: النبي : "أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين".

وعنه: ابنته أم سعيد. قلت: هذا عجب من المؤلف في هذا الاختصار، فإن هذا الرجل معروف الصحبة والنسب قال أبو القاسم الطبراني: مرة بن عمرو بن حبيب بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر أسلم يوم الفتح. وكذا ساق أبو أحمد العسكري نسبه وقال: إنه يشكل بمرة الفهري. وقال ابن حبان (٢) في الصحابة: مرة بن عمرو الفهري أحد بني الحارث بن فهر، وهو أبو أم سعيد بنت مرة وقال ابن عبد البر: مرة بن عمرو بن حبيب الفهري يعد في أهل المدينة. وهكذا سمى أباه جماعة ممن ألف في الصحابة.

٧٧٤٦ - س: مرة غير منسوب.

عن: سعيد بن جبير، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس، في الدعاء للمريض.

وعنه: المنهال بن عمرو، واختلف فيه على المنهال.

من اسمه: مروان

٧٧٤٧ - د ق: مروان بن جناح الأموي، مولاهم، الدمشقي.

روى عن: أبيه، والأعمش، ويونس بن ميسرة بن حلبس، وأبي الجهم سليمان بن الجهم، وعمر بن عبد العزيز، وسعيد بن جبير، ومجاهد بن جبر، وهشام بن عروة، وغيرهم.

روى عنه: الوليد بن سليمان بن أبي السائب وهو من أقرانه، وصدقة بن خالد، ومحمد بن شعيب بن شابور، والوليد بن مسلم، وجماعة، وقال: هو أثبت من أبي بكر بن أبي مريم. وقال دحيم وأبو داود: ثقة. وقال أبو حاتم (٣): هو أحب إلي من أخيه روح، وهما شيخان يكتب حديثهما ولا يحتج بهما. وقال الدارقطني (٤): لا


(١) مرة البهزي هو ابن كعب.
(٢) الثقات: ٣/ ٣٩٨.
(٣) الجرح: ٨/ ٣٧٤.
(٤) البرقاني: ٥١٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>