كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٦٢٤٥ - تمييز: عيسى بن شعيب بن ثوبان مولى بني الديل من أهل المدينة - ج: 4 - ص: 432

شعيب بصري صدوق. قلت: وقال ابن حبان (١) فحش خطاه فاستحق الترك ثم أورد له عن حجاج بن ميمون عن حميد بن أبي حميد عن عبد الرحمن بن دلهم رفعه: "قدس العدس على لسان سبعين نبيًا. قلت: وشيخه ضعيف مجهول وليس الصاق الوهن به بأولى من الصاق الوهن بالآخر وشيخ شيخه ضعيف أيضًا.

٦٢٤٥ - تمييز: عيسى بن شعيب بن ثوبان مولى بني الديل (٢) من أهل المدينة.

روى عن: السائب بن يزيد، وفليح الشماس.

روى عنه: إبراهيم بن المنذر. ذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قلت: ذكره في الطبقة الرابعة وقال: روى عنه فليح بن سليمان ولم يقل الشماس وكأنه لم يقع له رواية عن السائب بن يزيد إذ لو كان رآها لذكره في طبقة التابعين لأن السائب صحابي وحديثه عن النبي ﷺ في الصحيح وقال العقيلي (٤) في الضعفاء مدني لا يتابع ثم ساق له من رواية إبراهيم بن المنذر عنه عن فليح عن عبيد بن أبي عبيد قال العقيلي مجهول عن أبي هريرة حديثًا مطولًا في قصة المرأة التي زنت وقتلت ولدها فأفتاه أن لا توبة لها فأنكر عليه النبي وتلا الآية التي في الفرقان ووجدت الحديث في تفسير ابن مردويه أخرجه من طريق أحمد بن الحسين اللهبي. حدثني عيسى عن فليح الشماس عن عبيد عن أبي هريرة صليت العتمة ثم انصرفت فإذا امرأة عند بابي فأذنت لها فقالت: جئت أسأل قلت سلي: قالت: زنيت وولدت فقتلته فهل لي توبة قلت: لا ولا كرامة فتحسرت وقالت: أخلق هذا الجسد للنار؟ فذكرت ذلك للنبي ﷺ فقال: "بئسما قلت أما كنت تقرأ الآية التي في الفرقان" قال: فخرجت فطفت بالمدينة أسال عن امرأة أستفتت أبا هريرة فإذا هي بالعشي عند بابي فقلت: أبشري وقرأت لها الآية فخرت ساجدة وأعتقت جاربتين وقالت: تبت عما كنت عملت. قال الذهبي (٥) في الميزان هذا الخبر موضوع انتهى وما رأيت في ترجمة فليح بن سليمان من نسبه شماسيًا ولا من لقبه ولم يذكر المزي في شيوخه عبيد بن أبي عبيد ولا في الرواة عنه عيسى بن شعيب ولكن كون عيسى مدنيًا وفليح مدني والروايات عن عيسى مدنيات. وقد قال ابن مردويه في رواية فليح بن سليمان لا يبعد أنه راو آخر.

٦٢٤٦ - ع: عيسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي أبو محمد المدني. وأمه سعدى بنت عوف المرية.

روى عن: أبيه، ومعاذ بن جبل، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي هريرة، وعائشة، ومعاوية، و [عمير] (٦) بن سلمة الضمري، وحمران بن أبان، وغيرهم.

وعنه: ابنا أخيه طلحة وإسحاق ابنا يحيى بن طلحة، والزهري، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، وخالد بن سلمة المخزومي، ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، ويزيد بن أبي حبيب، وغيرهم. ذكره ابن سعد (٧) في الطبقة الأولى من أهل المدينة وقال: كان ثقة كثير

---

(١) المجروحين: ٢/ ١٢٠.
(٢) الديل بكسر الدال بعدها تحتانية.
(٣) الثقات: ٨/ ٤٩٢.
(٤) الضعفاء: ٣/ ٣٢٣.
(٥) ميزان: ٣/ ٦٥٧٢.
(٦) في الأصل: عمرو، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢٢/ ٦١٧.
(٧) طبقات: ٥/ ١٦٤.