كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٤٤٢٩ - خت بخ م ٤: عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة العامري القرشي مولاهم ويقال الثقفي المدني ويقال له عباد بن إسحاق نزل البصرة - ج: 3 - ص: 320

الدوري (١) عن ابن معين: ضعيف ليس بشيء. وقال ابن سعد (٢)، ويعقوب بن سفيان (٣)، وأبو داود، والنسائي (٤) وابن حبان (٥): ضعيف. وقال النسائي: ليس بذاك. وقال البخاري (٦): فيه نظر. وقال أبو زرعة: ليس بقوي، وقال أبو حاتم (٧): ضعيف الحديث منكر الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه. قلت: وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس بذاك القوي: وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ليس بذاك وهو الذي يحدث عن النعمان بن سعد أحاديث مناكير، والمدني أعجب إلي من الواسطي. وقال البزار (٨): ليس حديثه حديث حافظ. وذكره يعقوب بن سفيان (٩) في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال ابن عدي (١٠): وفي بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه. وقال العقيلي: ضعيف الحديث. وقال الساجي: كوفي أصله واسطي أحاديثه مناكير. وقال العجلي (١١): ضعيف جائز الحديث يكتب حديثه.

٤٤٢٩ - خت بخ م ٤: عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة العَامرِيُّ القَرَشِيُّ مولاهم. ويقال الثقفي المدني ويقال له عباد بن إسحاق. نزل البصرة.

وروى عن: أبيه، وسعيد المقبري، وأبي الزناد، وعبد الله بن يزيد مولى المنبعث، وعبد الله بن دينار، وسهيل بن أبي صالح، وصالح بن كيسان، وصفوان بن سليم، والزهري، وأبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر.

وعنه: يزيد بن زريع، وبشر بن المفضل، وحماد بن سلمة، وخالد الواسطي، وإسماعيل وربعي، ابنا علية، وإبراهيم بن طهمان، وموسى بن يعقوب الزمعي، وجماعة قال القطان: فسألت عنه بالمدينة فلم أرهم يحمدونه. وكذا قال علي بن المديني: قال علي: وسمعت سفيان سئل عنه فقال: كان قدريًا فنفاه أهل المدينة. وقال يزيد بن زريع: ما جاءنا أحفظ منه. وقال أبو بكر بن نجويه: سمعت أحمد (١٢) يقول: هو رجل صالح أو مقبول. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: صالح الحديث. وقال مرة: ليس به بأس. وقال أبو طالب عن أحمد: روى عن أبي الزناد أحاديث منكرة وكان يحيى لا يعجبه وهو صالح الحديث وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: كان إسماعيل يرضاه (١٣) وقال ابن الجنيد عن ابن معين (١٤): ثقة هو أحب إلي من صالح بن أبي الأخضر. وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: صالح. وقال مرة: ثقة. وكذا قال الدوري (١٥): عنه. وقال مرة: صالح الحديث وقال ابن المديني: كان يرى القدر ولم يحمل عنه أهل المدينة. وقال يعقوب بن شيبة صالح. وقال يعقوب بن سفيان (١٦): ليس به بأس. وقال العجلي (١٧):

---

(١) الدوري: ٢/ ٣٤٤.
(٢) طبقات: ٦/ ٣٦١.
(٣) المعرفة: ١/ ٢٧٣.
(٤) الضعفاء: ٣٥٨.
(٥) المجروحين: ٢/ ٥٤.
(٦) التاريخ الكبير: ٥/ ت ٨٣٥.
(٧) الجرح: ٥/ ٢١٢.
(٨) كشف الأستار: ١/ ٨٥٩.
(٩) المعرفة: ٣/ ٣٧.
(١٠) الكامل: ٥/ ٣٠٤.
(١١) الثقات: ٢٨٥.
(١٢) بحر الدم: ٩٤.
(١٣) هنا في الأصل بياض قدر صفحة واحدة.
(١٤) سؤالات ابن الجنيد: ٣٢٠.
(١٥) الدوري: ٢/ ٣٤٤.
(١٦) المعرفة: ٣/ ٥٩.
(١٧) الثقات: ٢٨٦.