للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

من شيوخ والده مسلمة. قلت: روى عن مالك حديثًا في طعام الوليمة رفعه فأخطأ وهو في الموطأ من قول أبي هريرة، ذكره الذهبي (١) في الميزان.

٦٠٦ - عخ د ت ق: إسماعيل بن موسى الفَزَّاريُّ أبو محمد، ويقال: أبو إسحاق الكُوفِيُّ نسيب السُّدِّيِّ.

روى عن: مالك، وإبراهيم بن سعد، وابن أبي الزناد، وأبي معمر سعيد بن خثيم، وابن عيينة، وعمر بن شاكر البصري الراوي عن أنس وغيرهم.

وعنه: البخاري في كتاب خلق أفعال العباد وأبو داود، والترمذي وابن ماجة، وابن خزيمة، والساجي، وأبو يعلى، وأبو عروبة، ومطين، وبقي بن مخلد، وطائفة، قال أبو حاتم (٢): سألته عن قرابته من السدي فأنكر أن يكون ابن ابنته وإذا قرابته منه بعيدة، وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: صدوق، وقال مطين: كان صدوقًا، وقال النسائي (٣): ليس به بأس، وقال ابن حبان (٤) في الثقات: يخطئ، وقال عبدان: أنكر علينا أبو بكر بن أبي شيبة أو هناد بن السري ذهابنا إليه، وقال ذاك الفاسق يشتم السلف، وقال ابن عدي (٥): وصل عن مالك حديثين وتفرد عن شريك بأحاديث وإنما أنكروا عليه الغلو في التشيع. قال البخاري (٦): وغيره مات سنة (٢٤٥). قلت: لم أر في النسخة التي بخط الحافظ أبي علي البكري من ثقات ابن حبان قوله يخطئ، وقال الآجري عن أبي داود: صدوق في الحديث وكان يتشيع وجزم البخاري، ومسلم في الكنى، وابن سعد (٧)، والنسائي وغيرهم بأنه ابن بنت السدي والله أعلم. وقال أبو علي الجياني في رجال أبي داود وهو ابن أخت السدي.

٦٠٧ - ت: إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كُهَيل الحَضرَمِيُّ الكُوفِيُّ.

روى عن. أبيه وعمه محمد.

وعنه: ابنه إبراهيم، وأبو العوام أحمد بن يزيد الرياحي. قال الدارقطني (٨): متروك، وتقدم الكلام عليه في ترجمة ابنه. قلت: ونقل ابن الجوزي عن الأزدي أنه قال: متروك.

٦٠٨ - ق: إسماعيل بن يحيى الشيباني.

روى عن: أبي سنان ضرار بن مرة، وعبد الله بن عمر العمري.

وعنه: إبراهيم بن أعين، وصالح بن حرب. قال العقيلي (٩): يقال له: الشعيري لا يتابع على حديثه. وحكى عن يزيد بن هارون أنه قال: كان إسماعيل الشعيري كذابًا. وقال ابن حبان (١٠): لا تحل الرواية عنه. روى له ابن ماجه في الزهد حديثًا واحدًا عن ابن عمر في قصة المرأة التي تحصب (١١) تنورها وهو الذي أشار إليه العقيلي.

٦٠٩ - إسماعيل بن يحيى المعافري المَصرِيُّ.


(١) ميزان: ١/ ٢٥١.
(٢) الجرح: ٢/ ١٩٦.
(٣) الضعفاء: ٣٥.
(٤) الثقات: ٨/ ١٠٤.
(٥) الكامل: ١/ ٣٢٥.
(٦) التاريخ الكبير: ١/ ٣٧٣.
(٧) طبقات: ٦/ ٢٨٧.
(٨) الضعفاء: ٥٩.
(٩) الضعفاء: ١/ ٩٦.
(١٠) المجروحين: ١/ ١١٢.
(١١) الحطب وما يرمى به في النار حصب.

<<  <  ج: ص:  >  >>