كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الحاء - ١٥٨٣ - خ م دت س: الحسين بن عيسى بن حمران الطائي أبو علي القومسي البسطامي الدامغاني سكن نيسابور، ومات بها - ج: 1 - ص: 598

قال هلال بن العلاء: مات بباجداء سنة (٢٠٤). قلت: ضعفه الساجي والأزدي. وقرأت بخط الذهبي (١): لينه بعضهم بلا مستند غير انفراده، عن جعفر بن برقان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا: "لا نكاح إلا بولي، والسلطان ولي من لا ولي له". وقال ابن السمعاني: باجداء قرية بقرب بغداد.

١٥٨٣ - خ م دت س: الحسين بن عيسى بن حمران (٢) الطائي أبو علي القومسي البسطامي (٣) الدامغاني سكن نيسابور، ومات بها.

روى عن: ابن عيينة، وابن أبي فديك، وأبي قتيبة، وأبي أسامة، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وجعفر بن عون وطبقتهم.

وعنه: الجماعة إلا الترمذي، وابن ماجه، وأبو العباس الأزهري، والحسين بن محمد القباني، وأبو حاتم، ويحيى الذهلي، وابن خزيمة، والبحتري، ومأمون بن هارون وغيرهم. قال أبو حاتم (٤): صدوق. وقال الحاكم: كان من كبار المحدثين وثقاتهم من أئمة أصحاب العربية. وقال البخاري (٥): مات سنة (٢٤٧) وكذا قال ابن حبان في الثقات. قلت: قال النسائي في الكنى، وفي أسماء شيوخه: ثقة. وكذا قال الدارقطني، وقال الإدريسي: كان عالمًا فاضلًا كثير الحديث.

١٥٨٤ - د ق: الحسين بن عيسى بن مسلم الحنفي أبو عبد الرحمن الكوفي أخو سليم القاري.

روى عن: الحكم بن أبان، ومعمر.

وعنه: عثمان بن أبي شيبة، وإسحاق بن موسى الأنصاري، وأبو كريب، وأبو همام، وأبو سعيد الأشج. قال البخاري (٦): مجهول وحديثه منكر. وقال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال أبو حاتم (٧): ليس بالقوي روى عن الحكم بن أبان أحاديث منكرة. وقال ابن عدي (٨): له من الحديث شيء قليل، وعامة حديثه غرائب، وفي بعض حديثه مناكير. وذكره ابن حبان (٩) في الثقات. أخرجا له حديثًا واحدًا: "ليؤذن لكم خياركم، وليؤمكم قراؤكم". وهو الذي أشار إليه البخاري. قلت: وذكر الدارقطني: أن حسينًا تفرد به عن الحكم. وقال الآجري، عن أبي داود: بلغني: أنه ضعيف.

١٥٨٥ - ق ت: الحسين بن قيس الرحبي (١٠) أبو علي الواسطي، ولقبه حنش.

روى عن: عطاء بن أبي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلباء بن أحمر.

وعنه: حصين بن نمير الهمداني، ومسلم بن سعيد، وسليمان التيمي، وخالد الواسطي، وعلي بن عاصم وغيرهم. قال أبو طالب، عن أحمد:

---

(١) الكاشف: ١/ ٢٣٢.
(٢) في المغني حمران بمضمومة وسكون ميم وبراء.
(٣) القومسي بضم القاف ومهملة نسبة إلى قومس وهي من بسطام إلى سمنان والبسطامي بفتح الموحدة نسبة إلى بسطام بلد بطريق نيسابور (والدامغاني) بفتح الميم والمعجمة نسبة إلى دامغان مدينة من بلاد القومس كذا في اللب.
(٤) الجرح: ٣/ ٦٠.
(٥) التاريخ الكبير: ٢/ ٣٩٣.
(٦) التاريخ الكبير: ٢/ ٣٩٣.
(٧) الجرح: ٣/ ٦٠.
(٨) الكامل: ٢/ ٣٥٥.
(٩) الثقات: ٨/ ١٨٥.
(١٠) الرحبي براء ومهملة مفتوحتين وبموحدة منسوب إلى رحبة بن زرعة كذا في المغني وفي التقريب حنش بفتح المهملة والنون ثم معجمة.