للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قلت: ونقل العقيلي عن أحمد بن محمد: سألت أبا عبد الله عن مسلمة بن علقمة رأيته؟ قال: لا، قلت: كيف هو؟ قال: لا أدري أخبرك، يروون عنه أحاديث مناكير، وأراهم قد تساهلوا في الرواية عنه. قال: وسمعت عبد الله بن أحمد يقول: سمعت أبي يقول: بلغني عن يحيى بن سعيد أنه لم يكن بالراضي عنه. وقال الساجي: روى عن داود بن أبي هند مناكير، وكان قدريًا سمعت ابن مثنى يقول: ما سمعت عبد الرحمن يحدث عنه. بشيء أراه لبدعته وقال أبو القاسم البغوي: بصري صالح الحديث وذكره العقيلي في الضعفاء وقال: وله عن داود مناكير، وما لا يتابع عليه من حديثه كثير. وذكر له ابن عدي (١) أحاديث وقال: وله غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه.

٧٨٦٠ - ق: مسلمة بن علي بن خلف الخشني (٢) أبو سعيد الدمشقي البلاطي. كان يسكن البلاط قرية من قرى دمشق.

روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة، وابن جريج، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والأوزاعي، والأعمش، وعبيد الله بن عمر، وسعيد بن بشر، وخريز بن عثمان، وابن عجلان، وعفير بن معدان، وهشام بن حسان، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ومعاوية بن يحيى الصدفي، ومحمد بن الحارث الذماري، ومقاتل بن حيان، وهشام بن الغاز، وخلق.

وعنه: بقية بن الوليد، وابن وهب، وعبد الله بن عبد الحكم، ومحمد بن المبارك الصوري، وأبو صالح البصري، وسعيد بن أبي مريم، وسلمان بن عبد الرحمن، وعمرو بن الربيع بن طارق، وهشام بن عمار، ومحمد بن رمح المصري، وآخرون. قال ابن معين (٣) ودحيم: ليس بشيء. وقال البخاري (٤)، وأبو زرعة (٥): منكر الحديث، وقال ابن حبان (٦): ضعيف الحديث، منكر الحديث لا يشتغل به، هو في حد الترك. وقال [الجوزجاني] (٧) (٨): ضعيف وحديثه متروك. وقال يعقوب بن سفيان (٩): لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديثه. وقال النسائي (١٠)، والدارقطني (١١)، والبرقاني: متروك الحديث. وقال النسائي أيضًا: ليس بثقة. وقال الحاكم أبو أحمد (١٢): ذاهب الحديث. وقال ابن حبان (١٣): كان يقلب الأسانيد، ويروي عن الثقات ما ليس عندهم ولا من حديثهم، فلما فحش ذلك بطل الاحتجاج بة. وقال الحافظ أبو علي النيسابوري: ضعيف وقال ابن عدي (١٤): وجميع أحاديثه غير محفوظة. وقال ابن يونس: قدم مصر فسكنها وحدث بها، ولم يكن عندهم بذاك في الحديث. توفي بمصر قبل سنة تسعين ومائة، آخر من حدث عنه بمصر محمد بن رمح. قلت: ومن منكراته عن ابن جريج عن حميد عن أن: أن النبي


(١) الكامل: ٦/ ٣١٨.
(٢) الخشني بضم الخاء وفتح الشين المعجمة ثم نون.
(٣) الدوري: ٢/ ٥٦٥.
(٤) التاريخ الكبير: ٧/ ت ١٦٩٢.
(٥) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٩٢.
(٦) المجروحين: ٣/ ٣٣.
(٧) في الأصل: الجوزقاني، وهو تصحيف التصويب من تهذيب الكمال: ٢٧/ ٥٧.
(٨) أحوال الرجال: ٢٩١.
(٩) المعرفة: ٢/ ٤٤٩.
(١٠) الضعفاء:٥٧٠.
(١١) البرقاني: ٤٢١.
(١٢) العلل: ٨/ ١٢٦.
(١٣) المجروحين: ٣/ ٣٣.
(١٤) الكامل: ٦/ ٣١٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>