وعنه: ابن ماجة، وأحمد بن محمد بن سميع، ذكره ابن حبان (١) في الثقات، وقال: حدثنا عنه الحسين بن عبد الله القطان مستقيم الحديث. قال ابن عساكر: مات سنة (٢٤٦). قلت: قال مسلمة في الصلة: مجهول.
٥١٧ - ق: إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي (٢) أبو إبراهيم البَصْرِيُّ صاحب القُوهيّ (٣).
روى عن: أبيه وابن عون وسليم القاص.
وعنه: حفص بن عمرو الرَبَالِيُّ (٤)، ومثنى بن معاذ، ومحمد بن عبد الله بن حفص الأنصاري، ذكره ابن حبان (٥) في الثقات، وقال: مات في ربيع الأول سنة (١٩٤)، روى له ابن ماجة حديثًا واحدًا في كتم العلم. قلت: قال العقيلي (٦): ليس لحديثه أصل يعني هذا، وقرأت بخط الذهبي (٧) الصواب موقوف.
٥١٨ - ت ق: إسماعيل بن إبراهيم الأحول أبو يحيى التَّيْمِيُّ الكُوفِيُّ.
روى عن: عطاء بن السائب، والأعمش، ويزيد بن أبي زياد، وإبراهيم بن الفضل وغيرهم.
وعنه: الحسن بن حماد سجادة، وأبو سعيد الأشج، وعثمان بن أبي شيبة، وأبو كريب، وعدة. قال أبو حاتم (٨): ضعيف الحديث، وسألت عنه ابن نمير فقال: ضعيف جدًّا، وقال البخاري: ضعفه ابن نمير جدًّا، وقال الترمذي (٩): يضعف في الحديث، وقال النسائي (١٠): ضعيف، وقال ابن عدي (١١): وليس فيما يرويه حديث منكر المتن ويكتب حديثه.
قلت: وقال ابن المديني، ومسلم، والدارقطني (١٢): ضعيف، وقال ابن حبان (١٣): يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد، وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم. وقال أبو داود: شيعي. وقرأت بخط الذهبي (١٤) قال ابن معين (١٥): يكتب حديثه.
٥١٩ - إسماعيل بن إبراهيم.
عن: رجل من بني سليم مرفوعًا بحديث واحد في النكاح.
وعنه: العلاء ابن أخي شعيب الرازي وفيه اضطراب وقيل عن يزيد بن عياض بن جعدبة عن إسماعيل بن إبراهيم بن عباد بن شيبان عن أبيه عن جده رفعه نحوه. قلت: هذا ذكره ابن حبان (١٦) في الثقات وقال: روى عنه حفص بن عمر بن عامر. وقال البخاري في التاريخ: قال محمد بن عقبة السدوسي: ثنا حفص بن عمر بن عامر السلمي ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عباد بن شيبان به.
٥٢٠ - د ق: إسماعيل بن إبراهيم.
عن: أبي هريرة تقدم في إبراهيم بن إسماعيل.
(١) الثقات: ٨/ ١٠٤.
(٢) الكرابيسي نسبة إلى بيع الكرابيس وهي الثياب.
(٣) بضم القاف.
(٤) الربالي بفتح الراء والموحدة نسبة إلى ربال.
(٥) الثقات: ٤/ ١٧.
(٦) الضعفاء: ١/ ٧٤.
(٧) ميزان: ١/ ٢١٤.
(٨) الجرح: ٢/ ١٥٨.
(٩) العلل: ١٥١.
(١٠) الضعفاء: ٣٠.
(١١) الكامل: ١/ ٣٠٨.
(١٢) البرقاني: ١٣.
(١٣) المجروحين: ١/ ١٢٢.
(١٤) ميزان: ١/ ٢٢٠.
(١٥) الدوري: ٢/ ٣١.
(١٦) الثقات: ٨/ ٩١.
