كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف: السين المهملة - ٣٠٠١ - ع: سليمان بن أبي سليمان واسمه فيروز ويقال: خاقان، ويقال: عمرو، أبو إسحاق الشيباني، مولاهم الكوفي وقيل: مولى ابن عباس، والأول أصح - ج: 2 - ص: 407

غير قتادة فهذا يؤيد التعدد.

٣٠٠١ - ع: سليمان بن أبي سليمان واسمه فيروز ويقال: خاقان، ويقال: عمرو، أبو إسحاق الشيباني، مولاهم الكوفي وقيل: مولى ابن عباس، والأول أصح.

روى عن: عبد الله بن أبي أوفى، وزر بن حبيش، وأشعث بن أبي الشعثاء، وبكير بن الأخنس، وجبلة بن سحيم، وحبيب بن أبي ثابت، وأبي بردة بن أبي موسى، وابنه سعيد بن أبي بردة، وابي الزناد، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي، وعبد العزيز بن رفيع، وعدي بن ثابت، و [عطاء أبي الحسن] (١) السوائي، وعكرمة مولى ابن عباس، ومحارب بن دثار، ومحمد بن أبي المجالد، ويزيد بن الأصم، ويسير بن عمرو، والوليد بن العيزار وإبراهيم النخعي، وغيرهم.

وعنه: ابنه إسحاق، وأبو إسحاق السبيعي، وهو أكبر منه وعاصم الأحول وهو من أقرانه، وإبراهيم بن طهمان، وأبو إسحاق الفزاري، والثوري، وشعبة والمسعودي، وعبد الواحد بن زياد، وهشيم، وأبو بكر، والحسن ابنا عياش، وحفص بن غياث، وابن عيينة، وابن إدريس، وعباد بن العوام، وخالد بن عبد الله، وعلي بن مسهر، والعوام بن حوشب، ومحمد بن فضيل، وأبو عوانة، وأسباط بن محمد، وجعفر بن عون، وهو خاتمة أصحابه. قال الجوزجاني (٢): رأيت أحمد يعجبه حديث الشيباني، وقال هو أهل أن لا ندع له شيئًا وقال: ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة حجة، وقال أبو حاتم (٣): ثقة صدوق صالح الحديث وقال النسائي: ثقة وقال العجلي (٤): كان ثقة من كبار أصحاب الشعبي وقال يحيى بن بكير: مات سنة تسع وعشرين ومائة وقال عمرو بن علي: مات سنة (٣٨) وقال ابن نمير: مات سنة (٣٩) وقال البخاري (٥): مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة. قلت: وحكى الخطيب في المتفق أن اسم أبيه مهران وقال العجلي (٦): ثقة وقال ابن أبي خيثمة: ثنا الأخنسي، سمعت أبا بكر بن عياش يقول: كان الشيباني فقيه الحديث وقال ابن عبد البر: هو ثقة حجة عند جميعهم.

٣٠٠٢ - د: سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري.

روى عن: أبيه نسخة كبيرة.

وعنه: ابنه [خبيب] (٧) بن سليمان، وعلي بن ربيعة الوالبي، ذكره ابن حبان (٨) في الثقات، روى له أبو داود، وروى ابن ماجه من حديث نعيم بن أبي هند عن ابن سمرة بن جندب عن أبيه حديث: "من قتل قتيلًا فله السلب". فيحتمل أن يكون هو هذا أو أخوه سعد أو أخ لهما ثالث. قلت: وقد روى الطبراني في المعجم الكبير من طريق نعيم بن أبي هند عن ابن سمرة عن سمرة حديثًا آخر غير هذا وأورده الحافظ ضياء الدين المقدسي في ترجمة سليمان بن سمرة هذا في الأحاديث المختارة وقال أبو الحسن بن القطان:

---

(١) في الأصل: عطاء بن أبي الحسن، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١١/ ٤٤٤.
(٢) أحوال الرجال: ٨٢.
(٣) الجرح: ٤/ ١٢٠.
(٤) الثقات: ٢٠٣.
(٥) التاريخ الصغير: ٢/ ٥٧.
(٦) الثقات: ٢٠٣.
(٧) في الأصل: حبيب، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١١/ ٤٤٨.
(٨) الثقات: ٤/ ٣١٢.