كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الباء الموحدة - ٨٧٢ - سي: بشير الحارثى والد عصام بن بشير له صحبة قيل: كان اسمه أكبر فسماه النبي ﷺ بشيرا - ج: 1 - ص: 355

فقلت: هذا سمعته منك قال: نعم. قلت: وقال ابن سعد (١): ثقة، وذكره ابن حبان (٢) في الثقات، ونقل الترمذي (٣) في العلل عن البخاري أنه قال: [لم نر له سماعًا] (٤) من أبي هريرة وهو مردود بما تقدم، وقال الأثرم عن أحمد: ثقة، قلت له: روى عنه النضر بن أنس وأبو مجلز وبركة قال: نعم.

٨٧٢ - سي: بشير الحارثى والد عصام بن بشير. له صحبة قيل: كان اسمه أكبر فسماه النبي ﷺ بشيرًا.

روى عنه: ﷺ.

وعنه: ابنه. قلت: سمى أبو نعيم أباه فديكًا فوهم في ذلك بل بشير بن فديك غيره: وقال أبو القاسم البغوي: لا أعلم له غير حديث تغيير النبي ﷺ اسمه.

٨٧٣ - ل: بشير غير منسوب قال: رأيت ابن الزبير أتى على قوم يمسحون المقام الحديث.

وعنه: سفيان الثوري. قلت: قال بعض الحفاظ: لا أعرفه.

من اسمه بشير مصغرًا

٨٧٤ - خ ٤: بشير بن كعب بن أبي الحِمْيَرِيُّ العَدَوِيُّ ويقال: العَامِرِيُّ أبو أيوب.

روى عن: ربيعة الجرشي، وشهد معه اليرموك، وشداد بن أوس، وأبي الدرداء، وأبي ذر، وأبي هريرة.

وعنه: ابن بريدة، وقتادة، وثابت البناني، وطلق بن حبيب، والعلاء بن زياد وغيرهم. قال ابن المديني: معروف، وقال النسائي: ثقة، ذكره ابن سعد (٥) في الطبقة الثانية من أهل البصرة وقال: كان ثقة إن شاء الله تعالى. وقال عمرو بن دينار قال لي طاوس اذهب بنا نجالس الناس فجلسنا إلى رجل من أهل البصرة يقال له بشير بن كعب العدوي فقال طاوس: رأيت هذا أتى ابن عباس فجعل يحدثه فقال ابن عباس: كأني أسمع أبي وهو الذي أنكر عليه ابن عباس الإرسال وقصته في مقدمة صحيح مسلم. دلت: وهو الذي قال لعمران بن حصين: لما حدث عن النبي ﷺ بحديث الحياء خير كله. فقال بشير بن كعب: أن في الحكمة مكتوبًا منه ضعف ومنه وقار فغضب عمران عليه. أخرج ذلك البخاري، ومسلم من حديث أبي السوار عنهما وأخرجه مسلم من حديث أبي قتادة العدوي أيضًا عنهما، وقال العجلي (٦): بصري تابعي ثقة، وقال الحاكم عن الدارقطني (٧): ثقة، وذكره ابن حبان (٨) في الثقات أن بشير بن كعب الذي شهد اليرموك آخر غير صاحب الترجمة وقد أوضحت ذلك في ترجمته في الصحابة.

٨٧٥ - ع: بشير بن يسار الحَارِثِيُّ الأَنْصَارِيُّ مولاهم المَدَنِيُّ.

روى عن: أنس، وجابر، ورافع بن خديج، وسهل بن أبي حثمة، وسويد بن النعمان، ومحيصة، وابن مسعود وغيرهم.

---

(١) طبقات: ٧/ ٢٢٣.
(٢) الثقات: ٤/ ٧١.
(٣) العلل الكبير: ٢٠٧.
(٤) في الأصل: لم يذكر سماعًا، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٤/ ١٨٢.
(٥) طبقات: ٧/ ٢٢٣.
(٦) الثقات: ٨٣.
(٧) سؤالات الحاكم: ٢٨٩.
(٨) الثقات: ٤/ ٧٣.