للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وزهير، وإسرائيل حديثهم في أبي إسحاق قريب من السواء إنما أصحاب أبي إسحاق سفيان، وشعبة، وقال حجاج الأعور: قلنا لشعبة: حدثنا حديث أبي إسحاق، قال: سلوا عنها إسرائيل فإنه أثبت فيها مني، وقال: ابن مهدي: إسرائيل في أبي إسحاق أثبت من شعبة، والثوري، وقال أبو عيسى الترمذي (١): إسرائيل ثبت في أبي إسحاق حدثني محمد بن المثنى سمعث ابن مهدي يقول: ما فاتني الذي فاتني من حيث الثوري عن أبي إسحاق إلا لما اتكلت به على إسرائيل لأنه كان يأتي به أتم. وطول ابن عدي (٢) ترجمته وسرد له أحاديث أفرادًا وقال: هو ممن يحتج به، وذكره ابن حبان (٣) في الثقات، وأطلق ابن حزم ضعف إسرائيل ورد به أحاديث من حديثه فما صنع شيئًا، وقال عثمان بن أبي شيبة عن عبد الرحمن بن مهدي: إسرائيل لص يسرق الحديث.

٤٩٧ - ع: أسعد أبو أمامة: بن سهل بن حنيف الأَنْصَارِيُّ ولد في حياة النبي وسمي باسم جده لأمه أسعد بن زرارة وكني بكنيته.

روى عن: النبي مرسلًا وعن عمرو، وعثمان، وعمه عثمان وأبيه سهل، وابن عباس، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وزيد بن ثابت، وعائشة وغيرهم.

وعنه: ابناه سهل، ومحمد وابنا عمه عثمان وحكيم ابنا حكيم بن عباد بن حنيف، وابن عمه أبو بكر بن عثمان بن حنيف والزهري، ويحيى بن سعيد، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وآخرون، وقال أبو معشر المدني: رأيته شيخًا كبيرًا يخضب بالصفرة، وقال خليفة وغيره: مات سنة مائة.

قلت: اسم أمه حبيبة بنت أسعد، وقال ابن سعد (٤): كان ثقة كثير الحديث، وقال سعيد بن السكن: ولد على عهد النبي ولم يسمع منه شيئًا، وكذا قال البغوي وابن حبان (٥)، وقال يونس عن ابن شهاب أخبرني أبو أمامة بن سهل وكان من أكابر الأنصار وعلمائهم، وقال غيره: ولد قبل وفاة النبي بعامين، وقال الطبراني: له رؤية، وقال أبو زرعة: لم يسمع من عمر، وقال ابن أبي حاتم (٦): سمعت أبي قيل له: هو ثقة، فقال لا يسأل عن مثله هو أجل من ذاك، وقال أبو منصور الباوردي (٧): مختلف في صحبته إلا أنه ولد في عهده وهو ممن يعد في الصحابة الذين روى عنهم الزهري، وقال السلمي: سئل الدارقطني هل أدرك النبي ؟ قال: نعم، وأخرج حديثه في المسند، وقال البخاري (٨): أدرك النبي ولم يسمع منه، وقال أحمد بن صالح: ثنا عنبسة ثنا يونس عن الزهري حدثني أبو أمامة وكان قد أدرك النبي وسماه وحنكه هذا إسناد صحيح. ونقل ابن مندة عن أبي داود أنه قال: صحب النبي وبايعه. قال ابن مندة: وقول البخاري أصح.

٤٩٨ - س: الأسقع بن الأسلع بَصْرِيٌّ.

روى عن: [سمرة] (٩) بن جندب حديث ما تحت الكعبين من الإزار في النار.


(١) العلل: ١١.
(٢) الكامل: ٧/ ٢٠.
(٣) الثقات: ٦/ ٧٩.
(٤) طبقات: ٨/ ٣٢٢.
(٥) الثقات: ٣/ ٢٠.
(٦) الجرح: ٢/ ٣٤٤.
(٧) الباوردي بفتح الواو وسكون الراء ومهملة نسبة إلى أبي ورد.
(٨) التاريخ الكبير: ٢/ ٦٣.
(٩) في الأصل: سلمة، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢/ ٥٢٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>