كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٣٨٥٤ - د س ق: عبد الله بن زرير الغافقي المصري - ج: 3 - ص: 135

ونصر بن علي الجهضمي. قال أبو حاتم: مجهول لا يعرف. قلت: ذكره ابن حبان في الثقات: وقال الدارقطني (١): بصري صالح. وذكره ابن عدي (٢). وذكر له حديثين عن ثابت ثم قال: وله شيء يسير.

٣٨٥٤ - د س ق: عبد الله بن زرير (٣) الغافقي المصري.

روى عن: علي، وعمر.

وعنه: أبو الخير اليزني، وأبو أفلح الهمداني، وأبو علي الهمداني، وبكر بن سوادة الجذامي، وعبد الله بن الحارث، وعبد الله بن هبيرة، وغيرهم: قال العجلي (٤): مصري تابعي ثقة. وقال ابن سعد (٥): كان ثقة وله أحاديث، مات في خلافة عبد الملك سنة إحدى وثمانين. وقال غيره: سنة (٨٠). وروي عنه قال: قال لي عبد الملك بن مروان: ما حملك على حب أبي تراب إلا أنك أعرابي جاف، قال: فقلت له: والله لقد قرأت القرآن قبل أن يجتمع أبواك في قصة ذكرها. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. روى له: أبو داود، والنسائي وابن ماجه حديثًا واحدًا في الحرير والذهب. قلت: وروى له أبو داود آخر في إنزاء الحمر على الخيل. وفي كتاب الوتر لمحمد بن نصر من طريق ابن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب قال: بعث عبد العزيز بن مروان إلى عبد الله بن زرير فسأله عن عثمان فأعرض عنه فقال له عبد العزيز: والله إني لأراك جافيأ لا تقرأ القرآن فقال: بلى والله إني لأقرأ القرآن وأقرأ منه ما لا تقرأ. قال: وما هو قال: القنوت أخبرني علي بن أبي طالب أنه من القرآن. وقال ابن حبان (٧) في الثقات: مات سنة (٨٣). وكذا أرخه ابن قانع وإسحاق القراب وقال ابن يونس كان من شيعة علي والوافدين إليه من أهل مصر، وقال ابن سعد (٨): شهد مع علي صفين. وقال البرقي: نسب إلى التشيع ولم يضعف.

٣٨٥٥ - د: عبد الله بن زغب (٩) الإيادي شامي.

روى عن: عبد الله بن حوالة.

وعنه: ضمرة بن حبيب الحمصي.

روى له: أبو داود حديثًا واحدًا في أشراط الساعة (١٠). قلت: ذكر بعضهم منهم ابن عبد البر وابن ماكولا أن له صحبة وقال ابن مندة: قال أبو زرعة الدمشقي: له صحبة. قال ابن مندة: وخالفه غيره. وقال أبو نعيم: مختلف في صحبته يعد من تابعي أهل حمص وساق له عن الطبراني حديث "من كذب علي". صرح فيه بسماعه من النبي ﷺ والإسناد لا بأس به.

---

(١) البرقاني: ٢٤٨.
(٢) الكامل: ٤/ ١٧٥.
(٣) في التقريب (زرير) بتقديم الزاي مصغرًا (والغافقي) في لب الباب بفاء وقاف نسبة إلى غافق بطن.
(٤) الثقات: ٢٥٧.
(٥) طبقات: ٧/ ٥١٠.
(٦) الثقات: ٥/ ٢٤.
(٧) الثقات: ٥/ ٢٤.
(٨) طبقات: ٧/ ٥١٠.
(٩) في التقريب عبد الله بن زغب بزاي ومعجمة وموحدة وضبطه في الخلاصة بضم أوله وإسكان المعجمة والإيادي في لب اللباب كالإمامي نسبة إلى إياد بن نزار بن معد بن عدنان.
(١٠) فيه أنه ﷺ وضع يده على رأس ابن حوالة وقال: إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل والساعة يومئذ أقرب إلى الناس من يدي هذه من رأسك.