لا أعلم عليه حجة. وقال حسين بن حبان (١) عن ابن معين: لم يكن بذاك قد سمع وكان صدوقًا وقد أتيناه فأخرج كتابًا فإذا هو لا يحسن يقرأ قلت فيحيى بن السكن أثبت منه عندك؟ قال: نعم هذا أيقظهما وأكيسهما وقال عبد الله بن المديني: يحيى بن عباد ليس ممن أحدّث عنه وبشار الخفاف أمثل منه وقال أبو حاتم (٢): ليس به بأس وقال الدارقطني: يحتج به وقال الساجي: بصري ضعيف حدث عنه أهل بغداد ولم يحدث عنه أحد من أصحابنا بالبصرة وذكره ابن حبان (٣) في الثقات وقال هو وابن قانع: مات سنة ثمان وتسعين ومائة وقال الخطيب (٤): أحاديثه مستقيمة لا نعلمه روى منكرًا.
٨٨٥٣ - تمييز: يحيى بن عباد السعدي.
عن: ابن جريج.
وعنه: داود بن شبيب البصري. قال الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: لا أعرفه. قلت: روى عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس فرض رسول الله ﷺ صدقة الفطر فأنكر الحديث وقال الدارقطني: ضعيف. وقال حمدان بن علي عن داود بن شبيب: ثنا يحيى بن عباد السعدي وكان من خيار الناس. حديثه في فوائد سمويه. قلت: وقال العجلي: مجهول بالنقل لا يقيم الحديث. حديثه يدلك على ضعفه وقال الأزدي: منكر الحديث جدًّا.
٨٨٥٤ - يحيى بن عباد. في يحيى بن عمارة.
٨٨٥٥ - عس: يحيى بن عبد الله بن الأدرع.
عن: أبي الطفيل عن علي في هذه الآية ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا﴾ (٥) إلى آخره.
وعنه: جعفر بن ربيعة ذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قلت: وثقه العجلي (٧).
٨٨٥٦ - د: يحيى بن عبد الله بن بحير (٨) ابن ريسان المرادي اليماني ابن أبي وائل القاص.
روى عن: فروة بن مسيك وقيل: عن رجل عن فروة.
وعنه: معمر بن راشد ذكره ابن حبان (٩) في الثقات.
٨٨٥٧ - خ م ق: يحيى بن عبد الله بن بكير القرشي المخزومي مولاهم أبو زكرياء المصري الحافظ وقد ينسب إلى جده.
روى عن: مالك، والليث، وبكر بن مضر، وحماد بن زيد، وعبد الله بن سويد المصري، وعبد الله بن لهيعة، ومغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، ويعقوب بن عبد الرحمن القاري، وعبد العزيز الدراوردي، وعوف بن سليمان القاضي، ومفضل بن فضالة، وضمرة بن ربيعة، وجماعة.
روى عنه: البخاري وروى مسلم، وابن ماجه له بواسطة محمد بن عبد الله هو الذهلي، ومحمد
(١) علي بن حسين بن حبان.
(٢) الجرح: ٩/ ١٧٣.
(٣) الثقات: ٩/ ٢٥٦.
(٤) التاريخ: ١٤/ ١٤٤.
(٥) سورة: إبراهيم، الآية: ٢٨.
(٦) الثقات: ٥/ ٥٢٦.
(٧) الثقات: ٤٧٤.
(٨) بحير في التقريب بفتح الموحدة وكسر المهملة و (ريسان) في المغني بمفتوحة وسكون مثناة تحت وبسين مهملة ونون.
(٩) الثقات: ٩/ ٢٦٢.
