روى عن: أبيه، وأنس بن مالك الكعبي.
وعنه: أبو هلال الراسبي، ووهيب بن خالد، وعبد الوارث، وحماد بن زيد، وإسماعيل بن علية. قال ابن معين: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. له في الكتب حديثان أحدهما في السحور والثاني تقدم في أنس. قلت: وقال العجلي: ثقة.
٣٩١٤ - س: عبد الله بن سوار (١) بن عبد الله بن قدامة بن عنزة العنبري أبو السوار البصري القاضي.
روى عن: أبيه وجرير بن حازم، ويزيد بن إبراهيم التستري، ووهيب بن خالد، ومالك، والحمادين، وأبان بن يزيد وغيرهم.
وعنه: ابنه سوار، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وإسحاق بن راهويه، ومعاوية بن صالح الأشعري، وحرب الكرماني، وعباس العنبري، وعمر بن شبة النميري، وعمرو بن علي الفلاس، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، ومحمد بن محمد بن حيان التمار، ومعاذ بن المثنى بن معاذ، ومحمد بن أيوب بن الضريس، وأبو خليفة الجمحي، وغيرهم. قال أبو داود: ثقة. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. وقال حرب بن إسماعيل: سمعت عبد الله بن سوار القاضي يقول: السنة عندنا تقديم أبي بكر وعمر وعثمان والحب للصحابة جميعًا والكف عن مساويهم وعظيم الرجاء لهم، والإيمان قول وعمل. قال ابن أبي عاصم: مات سنة (٧) وفي موضع آخر سنة ثمان وعشرين ومائتين وقال الحضرمي وابن حبان: سنة (٨) له عنده في توريث الجدة حديث معبد بن يسار. قلت: وكذا قال ابن قانع: وقال: بصري، ثقة.
٣٩١٥ - ز: عبد الله بن سويد بن حيان (٣) المصري أبو سليمان.
روى عن: عياش بن عباس القتباني، وأبي صخر حميد بن زياد الخراط.
وعنه: حسان بن غالب الرعيني، وابن وهب، وسعيد بن أبي مريم ويحيى بن بكير المصريون. قال أبو زرعة: صدوق وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قلت: قال ابن يونس: روى عنه سعيد بن عفير: قرأت على بلاطة قبره: وكتب في مستهل جمادى الأولى سنة اثنتين ومائة.
٣٩١٦ - بخ: عبد الله بن سويد الأنصاري الحارثي أخو بني حارثة بن الحارث له صحبة حديثه عند الزهري.
عن: ثعلبة بن أبي مالك القرظي.
عنه: في العورات الثلاث هو موقوف. قلت: أثبت صحبته البخاري (٥)، وأبو حاتم (٦) وغيرهما. وقال السكري: قال بعضهم: لا تصح له صحبة وكأنه اشتبه عليه بغيره.
٣٩١٧ - ع: عبد الله بن سلام (٧) بن الحارث الإسرائيلي أبو يوسف حليف (٨) بني عوف بن الخزرج أسلم عند قدوم النبي ﷺ المدينة (٩)
(١) في التقريب سوار بتشديد الواو.
(٢) الثقات: ٨/ ٣٥٠.
(٣) في الخلاصة حيان بالتحتانية.
(٤) الثقات: ٨/ ٣٤٣.
(٥) التاريخ الكبير: ٣/ ١٩.
(٦) الجرح: ٥/ ٦٦.
(٧) عبد الله بن سلام في التقريب بالتخفيف.
(٨) في الخلاصة حليف القواقلة.
(٩) وأنزل الله تعالى فيه ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ وقوله تعالى ﴿وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ﴾.
