كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف اللام ألف - ٨٩٦٩ - د ت س: يزيد بن الأسود السوائي ويقال: ابن أبي الأسود الخزاعي ويقال: العامري حليف قريش عداده في الكوفيين - ج: 6 - ص: 192

يقول: يزيد أثبت عندنا من هشام. وقال يزيد بن زريع: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم. وقال عبد الرحمن بن الحكم: [ليس في] (١) أصحاب الحسن أثبت منه. وقال محمود بن غيلان: ذكر يزيد بن إبراهيم عند وكيع فقال: ثقة ثقة. وقال ابن المديني (٢): ثبت في الحسن، وابن سيرين. وقال يحيى بن سعيد: يزيد بن إبراهيم، عن قتادة ليس بذاك. وقال أبو زرعة، والنسائي [ثقة] (٣) وقال أبو حاتم: ثقة من أوسط أصحاب الحسن، وابن سيرين. وقال زياد بن أيوب عن سعيد بن عامر: ثنا يزيد بن إبراهيم الصدوق المسلم. وقال ابن سعد (٤): كان ثقة ثبتًا وكان عفان يرفع أمره. وقال ابن عدي (٥): وليزيد أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه وإنما أنكرت أحاديث رواها عن قتادة عن أنس، وهو ممن يكتب حديثه، ولا بأس به وأرجو أن يكون صدوقًا. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. وقال أبو الوليد الطيالسي: مات سنة إحدى وستين ومائة. وقال عمرو بن علي: مات سنة اثنتين. وقال ابن ابنه محمد بن سعيد بن إبراهيم: مات سنة ثلاث وستين ومائة. قلت: وثقه أيضًا أحمد بن صالح، وعمرو بن علي، وابن نمير، والنسائي. وقال علي بن أشكاب: ثنا أبو قطن، ثنا يزيد بن إبراهيم التستري الذهب المصفي، وقال عثمان الدارمي (٧) عن أبي الوليد: ما رأيت أكيس منه كان يحدث عن الحسن فيغرب، ويحدثنا عن ابن سيرين فيلحن. يعني أنه كان يحدث كما سمع. وفرق أبو محمد بن حزم في كتاب الحج من المحلى بين يزيد بن إبراهيم التستري وبين يزيد بن إبراهيم الراوي عن قتادة فقال: إن التستري ثقة ثبت، والراوي عن قتادة ضعيف لا أدري من هو سلفه في جعله اثنين.

٨٩٦٩ - د ت س: يزيد بن الأسود السوائي ويقال: ابن أبي الأسود الخزاعي ويقال: العامري حليف قريش عداده في الكوفيين.

روى عن: النبي ﷺ حديثًا في الصلاة.

وعنه: ابنه جابر بن يزيد، بن الأسود. قلت: إنما الذي عداده في الكوفيين ابنه جابر وأما أبوه فقال ابن سعد (٨): إنه مدني. وقال خليفة: سكن الطائف. وقال ابن حبان (٩): مكي. وقال أبو عيسى الترمذي: إنه حجازي.

٨٩٧٠ - بخ م ٤: يزيد بن الأصم بن عبيد بن معاوية بن عبادة بن البكاء بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة واسم الأصم عمرو، ويقال عبد عمرو بن عبيد، وقيل في نسبه غير ذلك أبو عوف البكائي (١٠) الكوفي نزيل الرقة أمه برزة بنت الحارث أخت ميمونة أم المؤمين يقال: له رؤية.

روى عن: خالته ميمونة بنت الحارث، وعائشة، وأبي هريرة، وسعد بن أبي وقاص، ومعاوية، وابن خالته ابن عباس وغيرهم.

وعنه: ابنا أخيه عبيد الله وعبد الله ابنا عبد الله

---

(١) في الأصل: أنس في، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٢/ ٨٠.
(٢) علل: ٦٤.
(٣) ساقطه من الأصل: والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٢/ ٨٠.
(٤) طبقات: ٧/ ٢٧٨.
(٥) الكامل: ٧/ ٢٨١.
(٦) الثقات: ٧/ ٦٣١.
(٧) الدارمي: ٨٤٨.
(٨) طبقات: ٥/ ٥١٧.
(٩) الثقات: ٣/ ٤٤٢.
(١٠) (البكائي) بفتح الموحدة والتشديد.