إسماعيل الْبَغْدَادِيُّ أبو إسحاق نزيل نَيْسَابُورَ.
روى عن: يحيى بن أبي بكير الكرماني ويزيد بن هارون، وعلي بن المديني وعدة.
وعنه: البخاري، وأبو داود في حديث مالك، وابن خزيمة، وأبو عمرو المستملي، ومحمد بن الحسين القطان وغيرهم. قال أبو عمر والمستملي: دفن يوم الثلاثاء لسبع خلون من المحرم سنة (٢٦٥).
١٩٧ - ل: إبراهيم بن الحارث بن مصعب بن الوليد بن عبادة بن الصامت الأَنْصَارِيُّ.
روى عن: أحمد بن حنبل، وأحمد بن عمر الوكيعي، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني وغيرهم.
وعنه: أبو داود في كتاب المسائل، وأبو بكر الأثرم، وأبو حاتم الرازي، وابن أبي دواد. قال الخلال: من كبار أصحاب أحمد بن حنبل. كان أبو عبد الله يعظمه ويرفع قدره.
١٩٨ - س: إبراهيم بن حبيب بن الشهيد الْأَزْدِيُّ مولاهم أبو إسحاق الْبَصْرِيُّ.
روى عن: أبيه.
وعنه: ابنه إسحاق، ومحمد بن عثمان في أبي صفوان، ومحمود بن غيلان وغيرهم. قال النسائي: ثقة، وقال البخاري (١): مات سنة (٢٠٣). قلت: ووثقه الدارقطني، وابن قانع، وابن حبان (٢)، وذكر الخطيب (٣) روايته عن مالك روى له (س) حديثًا واحدًا وقع عاليًا في المخلصيات وهو من روايته عن أبيه عن عمرو بن دينار عن جابر في إطعام الكثير من الطعام القليل وفي آخره جزاكم الله يا معشر الأنصار خيرًا الحديث.
١٩٩ - إبراهيم بن أبي حبيبة وابن إسماعيل تقدم.
٢٠٠ - س: إبراهيم بن الحجاج بن زيد السَّامِيُّ النَّاجِيُّ (٤) أبو إسحاق، الْبَصْرِيُّ.
روى عن: حماد بن سلمة، و [وهيب] (٥) بن خالد، وآبان بن يزيد وغيرهم.
وعنه: أبو بكر بن علي المروزي، وأبو زرعة، وموسى بن هارون الحمال، وعبد الله بن أحمد، وأبو يعلى، والحسن بن سفيان. قال موسى: مات سنة (٢٣٣)، وقال ابن حبان (٦) في الثقات: سنة اثنتين، وقال الدارقطني في الجرح والتعديل: ثقة، وقال ابن قانع: صالح.
٢٠١ - تمييز: إبراهيم بن الحجاج النيلي (٧) أبو إسحاق الْبَصْرِيُّ والنيل مدينة بين واسط والكوفة.
روى عن: حماد بن زيد، وأبي عوانة.
وعنه: أبو بكر المروزي، وأبو يعلى أيضًا، وخليفة بن خياط. ذكره ابن حبان (٨) في الثقات، وقال ابن قانع: مات سنة ٢٣٢. قلت: ووثقه الدارقطني أيضًا، وفي الرواة إبراهيم بن الحجاج جماعة غير هذين ليسوا من طبقتهما.
(١) التاريخ الكبير: ١/ ٢٨١.
(٢) الثقات: ٨/ ٦٣.
(٣) التاريخ: ٦/ ٥٤.
(٤) السامي بمهملة والناجي بنون.
(٥) في الأصل: وهب وهو خطأ والتصويب في تهذيب الكمال: ٢/ ٧٠.
(٦) الثقات: ٨/ ٧٨.
(٧) بكسر النون كذا في التقريب.
(٨) الثقات: ٨/ ٨٠.
