كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف اللام ألف - ٨٩١٠ - من د: يحيى بن المتوكل العمري أبو عقيل المدني ويقال: الكوفي الحذاء - ج: 6 - ص: 167

وعلي بن المبارك، وعمران القطان، وأبو إسماعيل [القناد] (١) آخرون. قال وهيب عن أيوب: ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى وقال ابن عيينة: قال أيوب: ما أعلم أحدًا بعد الزهري أعلم بحديث أهل المدينة من يحيى وقال القطان: سمعت شعبة يقول: يحيى أحسن حديثًا من الزهري. وقال عبد الله بن أحمد (٢) عن أبيه: يحيى من أثبت الناس إنما يعد مع الزهري ويحيى بن سعيد وإذا خالفه الزهري فالقول قول يحيى. وقال العجلي (٣): ثقة كان يعد من أصحاب الحديث. وقال أبو حاتم (٤): يحيى إمام لا يحدث إلا عن ثقة، وروى عن أنس مرسلًا، وقد رأى أنسًا يصلي في المسجد الحرام رؤية. ولم يسمع منه، وذكره ابن حبان (٥) في الثقات. وقال: كان من العباد. وقال العقيلي: كان يذكر بالتدليس وقال حسين المعلم: قال لي يحيى بن أبي كثير كل شيء عن أبي سلام إنما هو كتاب. قال: وقلنا ليحيى بن أبي كثير: هذه المرسلات عمن هي؟ قال: أترى رجلًا أخذ مدادًا وصحيفة يكتب (٦) علططى رسول الله ﷺ الكذب؟ قال: فقلت له: فإذا جاء مثل هذا فأخبرنا. قال: إذا قلت بلغني فإنه من كتاب. وقال أبو بكر بن أبي الأسود عن يحيى بن سعيد: مرسلات يحيى بن أبي كثير شبه الريح. وقال عمرو بن علي: ما حدثنا يحيى بن سعيد عن قتادة، ولا عن يحيى بن أبي كثير بشيء مرسلًا، وكان عبد الرحمن يحدثنا، وقال ابن المبارك عن همام: كنا نحدث يحيى بن أبي كثير بالغداة فإذا كان بالعشي قلبه علينا (٧). قال عمرو بن علي: مات سنة تسع وعشرين ومائة. وقال غيره: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة. قلت: تتمة كلام ابن حبان: كان يدلس، فكلما روى عن أنس، فقد دلس عنه لم يسمع من أنس ولا من صحابي وقال الأثرم قلت لأبي عبد الله: يحيى سمع من أنس؟ قال: قد رآه فلا أدري سمع منه أم لا؟ فقيل له: سمع من أبي قلابة، فقال: ما أدري أي شيء يدفع. قلت: زعموا أن كتب أبي قلابة وقعت إليه. قال: لا. وقال إسحاق بن منصور، قلت ليحيى بن معين: يحيى عن الأعرج. قال: لم يسمع منه. قلت: سمع من عروة؟ قال: نعم. قلت: سمع من أبي بكر بن عبد الرحمن. قال: لا. قلت: سمع من نوف، قال: لا. وقال أبو حاتم (٨): قال ابن معين (٩): لم يسمع يحيى من زيد بن سلام. قال أبو حاتم: قد سمع منه. وقال أبو زرعة: لم يسمع من عروة. وقال أبو حاتم: ما أراه سمع منه، ولم يسمع من السائب بن يزيد. قال أبو حاتم: ولم يدرك أحدًا من الصحابة إلا أنسًا رآه رؤية (١٠).

٨٩١٠ - من د: يحيى بن المتوكل العمري أبو عقيل (١١) المدني ويقال: الكوفي الحذاء

---

(١) في الأصل: العباد، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣١/ ٥٠٤.
(٢) بحر الدم: ١٧٤.
(٣) الثقات: ٤٧٥.
(٤) الجرح: ٩/ ١٤١.
(٥) الثقات: ٧/ ٥٩١.
(٦) فكتب.
(٧) وقال همام: ما رأيت أصلب وجهًا من يحيى بن أبي كثير كنا نحدثه بالغداة فيروح بالعشي فيحدثناه.
(٨) الجرح: ٩/ ١٤١.
(٩) الدوري: ٢/ ٦٥٢.
(١٠) يحيى بن أبي كريمة هو ابن يوسف يحيى بن مالك أبو أيوب المراغي في الكنى.
(١١) أبو عقيل بالفتح وصاحب بهية بالموحدة مصغرًا.