كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

[حرف الألف] - ٦٩ - تمييز: أحمد بن صالح الشمومي المصري نزيل مكة - ج: 1 - ص: 96

وغير واحد توفي في ذي القعدة سنة (٢٤٨). قلت: وقال الخليلي: اتفق الحفاظ على أن كلام النسائي فيه؛ فيه تحامل وقال أبو حاتم: قال ابن حبان (١) في كتاب الثقات: كان أحمد بن صالح في الحديث وحفظه عند أهل مصر كأحمد بن حنبل عند أهل العراق ولكنه كان صلفًا تياهًا (٢)، والذي يروى عن معاوية بن صالح عن يحيى بن معين أن أحمد بن صالح كذاب فإن ذلك أحمد بن صالح الشمومي شيخ كان بمكة يضع الحديث سأل معاوية عنه يحيى، فأما هذا فهو يقارن ابن معين في الحفظ والإتقان انتهى. ويقوي ما قاله ابن حبان: أن يحيى بن معين لم يرد صاحب الترجمة ما تقدم عن البخاري أن يحيى بن معين ثبت أحمد بن صالح المصري صاحب الترجمة، وقال أبو جعفر العقيلي (٣): كان أحمد بن صالح لا يحدث أحدًا حتى يسأل عنه، فجاءه النسائي وقد صحب قومًا من أصحاب الحديث ليسوا هناك فأبى أحمد أن يأذن له فكل شيء قدر عليه النسائي أن جمع أحاديث قد غلط فيها ابن صالح فشنع بها ولم يضر ذلك ابن صالح شيئًا هو إمام ثقة.

٦٩ - تمييز: أحمد بن صالح الشمومي (٤) المِصْرِيُّ نزيل مكة.

روى عن: أبي صالح كاتب الليث، وعبد الله بن نافع، ويحيى بن هاشم وغيرهم.

روى عنه: محمد بن إبراهيم بن مقاتل، وإسحاق بن أحمد الخزاعي وغيرهما. ذكره ابن حبان في الضعفاء، فقال: يأتي عن الأثبات بالمعضلات تجب مجانبة ما روى لتنكبه الطريق المستقيم في الرواية ولم يكن أصحاب الحديث يكتبون عنه وإنما يوجد حديثه عند من كان يكتب عنه بمكة من الرحالة، وأخرج أبو نعيم في الحلية من طريقه حديثًا، وقال غريب: لم نكتبه إلا من حديث الشمومي والحمل فيه عليه ولهم شيخ آخر مكي يقال له:

٧٠ - تمييز: أحمد بن صالح السواق.

روى عن: مؤمل بن إسماعيل، وموسى بن معاذ ابن أخي ياسين المكي.

روى عنه: الحسن بن الليث المروزي، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر، وأبو محمد بن صاعد وغيرهم. قال ابن أبي حاتم (٥) عن أبي زرعة: صدوق لكنه يحدث عن الضعفاء والمجهولين، وقال ابن أبي حاتم: روي عن مؤمل أحاديث في الفتن توهن أمره، وضعفه الدارقطني في غرائب مالك ذكرته مع الشمومي للتمييز.

٧١ - س: أحمد بن صالح البغدادي.

عن يحيى بن محمد عن ابن عجلان يحدث في الطهارة من ترجمة أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ﵁ في البول في الماء الدائم.

وعنه: النسائي هكذا هو في المجتبى من رواية ابن السني عنه وقيل: إنه محمد بن صالح

---

(١) الثقات: ٨/ ٢٥.
(٢) الصلف بالتحريك التكلم بما يكرهه صاحبك والتمدح بما ليس عندك والادعاء فوق ذلك تكبرًا والتيه بالكسر الكبر والضلال.
(٣) الضعفاء: ١/ ١٢٨.
(٤) كناه (ط) بأبي جعفر أيضًا كما كنى الأول ووقع عنده الشموني بالنون قبل الياء وتشديد الميم وكذا وقع في المغني وكذا هو في طبقات (س) بالنون.
(٥) الجرح: ٢/ ٥٦.