للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ستين ومائتين والأول أصح. قلت: وقال العجلي (١): بغدادي ثقة رجل صالح كانت بضاعته ستمائة دينار فركب بحر القلزم فغرق فذهبت بضاعته. وقال مسلمة: ثقة مات سنة ستين ومائتين.

٦٨٤٥ - د: محمد بن حسان.

عن: عبد الملك بن عمير عن أم عطية في ختان النساء.

وعنه: مروان بن معاوية. قال أبو داود: هو مجهول وحديثه ضعيف. وقال غيره: هو محمد بن سعيد بن حسان المصلوب. قلت: بقية كلام أبي داود وقد روى عن عبيد الله بن عمرو - يعني: الرقي - عن عبد الملك بن عمير بسنده وروى مرسلًا انتهى. وقد قال المفضل الغلابي في أسئلته: سألت أبا زكرياء - يعني: يحيى بن معين - عن حديث حدثنيه عبد الله بن جعفر عن عبيد الله بن عمرو حدثني رجل من أهل الكوفة عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن قيس قال: كان بالمدينة امرأة يقال لها: أم عطية تخفض (٢) الجواري الحديث فقال الضحاك بن قيس: ليس هو الفهري انتهى، والمصلوب ليس كوفيًا وإن جزم البخاري بأن المصلوب قالوا فيه: محمد بن حسان فلا مانع من اتفاق اسم الراوي وأبيه مع آخر، وقد أفرده ابن عدي وأورد له الحديث المذكور وآخر ثم قال: ليس بمعروف ومروان يروي عن مشائخ مجهولين ولا أعرف حديث أم عطية إلَّا بهذه الطريقة ولم أر لمحمد بن حسان غير هذين الحديثين. ولهم شيخ آخر يقال له:

٦٨٤٦ - محمد بن حسان الكوفي الخراز.

يروي عن: أبي بكر بن عياش نقل الذهبي أن أبا حاتم الرازي قال: إنه كان كذابًا. قال الذهبي (٣): يعني: في حديث الناس، ولم يذكر مستنده فيما قال.

٦٨٤٧ - مد: محمد بن الحسن بن آتش (٤) اليماني أبو عبد الله الصنعاني الأبناوي وقد ينسب إلى جده.

روى عن همام بن منبه يقال: مرسل، وإبراهيم بن عمرو الصنعاني، وجعفر بن سليمان، ورباح بن زيد الصنعاني، وسليمان بن وهب الجندي، وعبد الله بن بجير بن ريسان، وعمر بن عبد الرحمن بن بوذويه، وأبي بكر بن أبي بسرة، وعدة.

وعنه: زيد بن المبارك الصنعاني، وأحمد بن حنبل، وإبراهيم بن موسى، وأحمد بن صالح، ونوح بن حبيب القومسي، ومحمد بن رافع النيسابوري، وغيرهم. قال أبو حاتم (٥): ثقة. وقال النسائي: ليس بثقة. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قلت: طعن الذهبي في روايته عن همام فقال: وهم ابن أبي حاتم فقال: إنه روى عن همام بن منبه فسقط عليه رجل. وقال النسائي في موضع آخر، وأبو الفتح الأزدي، وابن حماد: متروك. وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال العقيلي (٧) عن أحمد: كان من القدرية الكبار.


(١) الثقات: ٤٠٢.
(٢) الخفض للنساء كالختان للرجال وقد يقال للخاتن خافض.
(٣) ميزان: ٣/ ٥١٢.
(٤) آتش في الخلاصة بمد الألف وبمثناة بعدها معجمة و (الأبناوي) في هامشه بتقديم الموحدة على النون.
(٥) الجرح: ٧/ ٢٢٦.
(٦) الثقات: ٩/ ٦٩.
(٧) الضعفاء: ١٨٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>