كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٥٨٤٩ - د: عمرو بن أبان بن عثمان بن عفان الأموي المدني - ج: 4 - ص: 306

﷽

من اسمه: عمرو

٥٨٤٩ - د: عمرو بن أبان بن عثمان بن عفان الأموي المدني.

روى عن جابر بن عبد الله، وأبي غطفان بن طريف المري.

روى عنه: الزهري وعبد الله بن علي بن أبي رافع الملقب عبادل. ذكره الزبير بن بكار في أولاد أبان، وقال: أمه أم سعيد بنت عبد الرحمن بن هشام. روى له أو داود حديث جابر: "أوى الليلة رجل صالح". قلت: ذكره ابن حبان (١) في الثقات وقال: روى عن جابر ولا أدرى أسمع منه أم لا.

٥٨٥٠ - ٤: عمرو بن الأحوص الجشمي (٢).

روى عن: النبي ﷺ، وشهد معه حجة الوداع.

وعنه: ابنه سليمان. قلت: قال العسكري: قال بعضهم: إنه أنصاري، وقال ابن عبد البر: اختلف في نسبه فقيل: عمرو بن الأحوص بن جعفر بن كلاب.

٥٨٥١ - س: عمرو بن أحيحة (٣) بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا الأنصاري الأوسي المدني. قيل: إنه عم عبد الرحمن بن أبي ليلى.

روى عن: خزيمة بن ثابت في النهي عن إتيان النساء في أدبارهن.

وعنه: عبد الله بن علي بن السائب، وفي إسناد حديثه اختلاف. قال ابن عبد البر في الاستيعاب: ذكره ابن أبي حاتم (٤): فيمن روى عن النبي ﷺ قال: وسمع من خزيمة بن ثابت قال ابن عبد البر: وهذا لا أدري ما هو لأن أحيجة تزوج سليمة بنت زيد بعد هاشم بن عبد مناف، فولدت له عمرو بن أحيحة فهو أخو عبد المطلب لأمه هذا قول أهل النسب وإليهم يرجع في مثل هذا. ومن المحال يروى عن خزيمة من كان في السن والزمن الذي وصف وعساه أن يكون حفيدًا لعمرو بن أحيحة يسمى عمرًا فنسب إلى جده. قلت: لم ينسبه ابن أبي حاتم، وإنما قال عمرو بن أحيحة بن الجلاح الأنصاري فلم يتعين كونه ولد أحيحة المشهور، بل يحتمل أن يكون آخر، فقد وقعت لذلك نظائر. وقد ذكر المرزباني في معجم الشعراء عمرو بن أحيحة وقال: إنه مخضرم وذكر له شعرًا في الحسن بن علي لما خطب عند

---

(١) الثقات: ٩/ ١٦٩.
(٢) الجشمي بضم الجيم وفتح المعجمة.
(٣) أحيحة بمهملتين مصغرًا و (الجلاح) بضم الجيم وتخفيف اللام.
(٤) الجرح: ٦/ ٢٢٠.