للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عباد الله تعالى. وقال ابن أبي حاتم (١): عرض شعيب بن حمزة اختلاف الزهري ومكحول فخطأ الزهري أحيانًا وخطأ مكحول أحيانًا. وقال أبو زرعة الدمشقي: رأيت في بعض الكتب مات يزيد بن يزيد بن جابر سنة ثلاث وثلاثين. وفيها أرخه خليفة، وعمرو بن دحيم. وقال الواقدي، وجماعة: مات سنة أربع وثلاثين ومائة ولم يبلغ ستين سنة.

٩٠٨٤ - د: يزيد بن يزيد بن جابر الرقي.

عن: يزيد بن الأصم عن أبي هريرة في الحث على صلاة الجماعة.

وعنه: أبو المليح الرقي. قال: حدثنا يزيد بن يزيد بن جابر شيخ من أهل الرقة فذكره كذا رواه الطبراني في المعجم الأوسط عن أحمد بن عبد الرحمن بن عفان عن أبي جعفر عن النفيلي عن أبي المليح، ورواه أبو داود عن العقيلي فقال: عن يزيد بن يزيد حسب.

٩٠٨٥ - ع: يزيد بن أبي يزيد الضبعي (٢) مولاهم أبو الأزهر البصري الدراع (٣) المعروف بالرشك.

روى عن: خالد [الأثبج] (٤)، وعبد الله بن أنس، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، وأبي زيد الأنصاري، وأبي المليح الهذلي، ومعاذة العدوية.

وعنه: شعبة، ومعمر، وعبد الوارث بن سعيد، وحماد بن زيد، وجعفر بن سليمان، وأبو قدامة، وأبان العطار، وسليم بن حيان، وابن علية. قال أبو طالب عن أحمد: صالح الحديث روى عنه شعبة. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس به بأس والرشك هو القسام: وقال الدوري (٥) عن ابن معين: صالح صالح. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم (٦)، والترمذي: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات وقال: كان غيورًا فسمي بالفارسية أرشك فقيل: الرشك، ويقال: القسام لأنه مسح مكة قبل أيام الموسم فبلغ كذا وكذا، ومسح أيام الموسم فزاد كذا وكذا. وقال سعيد بن عامر عن المثنى بن سعيد: بعث الحجاج يزيد الرشك إلى البصرة فوجد طولها فرسخين وعرضها خمسة دوانق. وقال ابن الجوزي: الرشك بالفارسية الكبير اللحية (٨).

وروى جعفر بن سليمان الضبعي قال: كنت أسمع بكاء يزيد الرشك وهو يومئذ ابن مائة سنة. وقال ابن منجويه: مات سنة ثلاثين ومائة بالبصرة. قلت: هو قول ابن حبان بنصه. وفيها أرخه خليفة (٩)، وابن سعد (١٠) وقال: كان ثقة. وقال ابن شاهين (١١): ضعفه ابن معين (١٢) وقال ابن أبي خيثمة: ثنا يزيد بن معين قال: كان علية يضعفه. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.


(١) الجرح: ٩/ ٢٩٦.
(٢) القبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة بعدها مهملة و (الرشك) بكسر الراء وسكون المعجمة.
(٣) في الأصل: الذراع، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٢/ ٢٨٢.
(٤) في الأصل: الأبح، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٣٢/ ٢٨٢.
(٥) الدوري: ٢/ ٦٨٠.
(٦) الجرح: ٩/ ٢٩٨.
(٧) الثقات: ٧/ ٦٣١.
(٨) قال ابن الجوزي في (كشف النقاب عن الأسماء والألقاب) قالوا: دخلت عقرب في لحيته فمكثت فيها ثلاثه أيام ولم يعلم بها انتهى.
(٩) الطبقات: ٢١٦.
(١٠) طبقات: ٧/ ٢٤٥.
(١١) ثقات: ١٥٥٥.
(١٢) معرفة الرجال: ١/ ١٩١.

<<  <  ج: ص:  >  >>