كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الحاء - ١٨٥٨ - حنظلة بن الأسود، هو: ابن أبي سفيان يأتي - ج: 2 - ص: 39

وسماك بن حرب، وإسماعيل بن أبي خالد وغيرهم. قال ابن المديني (١): حنش بن ربيعة الذي روى عن علي وعنه الحكم بن عتيبة لا أعرفه، وقال أبو حاتم (٢): حنش بن المعتمر هو عندي صالح ليس أراهم يحتجون بحديثه، وقال أبو داود: ثقة، وقال البخاري (٣): يتكلمون في حديثه، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن حبان (٤): لا يحتج به وعند ابن المديني أن حنش بن المعتمر غير حنش بن ربيعة. قلت: وأما ابن حبان (٥) فقال: حنش بن المعتمر هو الذي يقال له: حنش بن ربيعة والمعتمر كان جده وكان كثير الوهم في الأخبار ينفرد عن علي بأشياء لا تشبه حديث الثقات حتى صار ممن لا يحتج بحديثه، وقال العجلي (٦): تابعي، ثقة، وقال البزار: حدث عنه سماك بحديث منكر، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم، وذكره العقيلي (٧)، والساجي، وابن الجارود، وأبو العرب الصقلي: في الضعفاء، وقال ابن حزم في المحلى: ساقط مطرح؛ وذكره ابن مندة، وأبو نعيم في الصحابة لكونه أرسل حديثًا وقد بينت ذلك في كتابي الإصابة.

من اسمه: حنظلة (٨)

١٨٥٨ - حنظلة بن الأسود، هو: ابن أبي سفيان يأتي.

١٨٥٩ - بخ: حنظلة بن حِذيم (٩) بن حنيفة الْمَالِكِيُّ يقال: كنيته أبو عبيد.

روى عن: النبي ﷺ.

وعنه: ابنه الذيال بن عبيد وقد، وهو غلام صغير مع أبيه وجده. قلت: قال الأزدي لا يحفظ روى عنه غير الذيال.

١٨٦٠ - قد: حنظلة بن أبي حمزة. وليس بالسَّدُوسِي فيما قال أبو حاتم (١٠).

روى عن: سعيد بن جبير.

وروى عنه: حماد بن سلمة.

١٨٦١ - س: حنظلة بن خويلد العَنَزِيُّ (١١).

روى عن: عبد الله بن عمرو.

وعنه: الأسود بن مسعود على اختلاف فيه عليه. قال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة، وسماه شعبة في روايته حنظلة بن سويد. وذكره ابن حبان (١٢) في الثقات. قلت: إلا أنه فرق بين حنظلة بن خويلد وبين حنظلة بن سويد وجعلهما اثنين.

١٨٦٢ - م ت س ق: حنظلة بن الربيِع بن صَيْفِيِّ (١٣) بن رباح بن الحارث التمِيمِي الأسَيْدِيُّ أبو ربعي المعروف بحنظلةَ الكَاتِبُ. وهو ابن أخي أكتم بن صيفي حكيم العرب نزل الكوفة ثم

---

(١) العلل:٩٥.
(٢) الجرح: ٣/ ٢٩١.
(٣) التاريخ الكبير: ٣/ ٩٩.
(٤) المجروحين: ١/ ٢٦٩.
(٥) الثقات: ٦/ ٢٤٢.
(٦) الثقات: ١٣٦.
(٧) الضعفاء: ١/ ٢٨٨.
(٨) في المغني حنظلة بمهملة مفتوحة وسكون نون وفتح معجمة وبلام.
(٩) بكسر المهملة وسكون المعجمة وفتح التحتانية.
(١٠) الجرح: ٣/ ٢٤٢.
(١١) (العنزي) بعين ونون مفتوحتين وزاي نسبة إلى عنزة بن أسد.
(١٢) الثقات: ٤/ ١٦٦.
(١٣) في التقريب (صيفي) بفتح الصاد المهملة بعدها تحتانية ساكنة وبهامش الخلاصة بتشديد التحتانية وتخفيفها.