للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ترجمة المسعودي من روايته عنه عن عمرو بن حريث عن طارق بن عبد الرحمن حديثًا آخر وقال عمرو بن حريث مجهول فيحتمل أن يكون هو ويحتمل أن يكون آخر.

٥٨٧٨ - د: عمرو بن حريش (١) الزبيدي أبو محمد.

روى عن: عبد الله بن عمرو "أن النبي أمره أن يجهز جيشًا فنفدت الإبل" الحديث.

وعنه: أبو سفيان غير منسوب وقيل: عن أبي سفيان عن مسلم بن جبير عنه وقيل عن سفيان ابن جبير مولى ثقيف قال ابن معين: هذا حديث مشهور وقد تقدم أن ابن حبان جعل عمرو بن حريش هو عمرو بن [حبشي] (٢) فالله أعلم.

٥٨٧٩ - [مدس ق: عمرو] (٣) بن حزم (٤) بن زيد بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن جشم بن الحارث بن الخزرج الأنصاري أبو الضحاك وقيل: غير ذلك في نسبه.

روى عن: النبي .

وعنه: ابنه محمد وامرأته سودة بنت حارثة وابن ابنه أبو بكر بن محمد ولم يدركه وزياد بن نعيم الحضرمي والنضر بن عبد الله السلمي شهد الخندق وهو ابن (١٥) سنة واستعمله النبي على أهل نجران وهو ابن (١٧) سنة (٥) قال خليفة (٦) مات سنة إحدى واثنين خمسين وقال سعيد بن عفير: سنة (٥٣) وقال ابن إسحاق وغيره: سنة (٤) وقال الحافظ أبو نعيم: توفي في خلافة عمر بن الخطاب ويقال: بل توفي سنة (٥٤) قلت: وما صدر به أبو نعيم كلامه قال إبراهيم بن المنذر في الطبقات: وكذا نقله ابن عبد البر وفي مسند أبي يعلى هشام عن محمد بن سيرين أن عمرو حزم وفد على معاوية فقال سمعت رسول الله يقول: "إن الله لم يتسرع عبدًا رعية إلا وهو سائله عنها" الحديث. وفيه قصة طويلة مع معاوية في بيعة ابنه يزيد فهذا يدل على ما قال خليفة وقد تكلمت على قول المنصف أن أبا بكر لم يدرك جده في ترجمة أبي بكر حفيده.

٥٨٨٠ - ق: عمرو بن الحصين العقيلي (٧) الكلابي ويقال أبو عثمان البصري ثم الجزري.

روى عن: عبد العزيز بن مسلم، وحماد بن زيد، وإسماعيل بن حكيم البصري، ومحمد بن عبد الله بن علائثة، وحفص بن غياث، وأبي عوانة، وعدة.

وعنه: الذهلي، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، وابن علاثة، وعثمان بن خرزاذ، ومحمد بن أيوب بن الضريس، وإبراهيم بن هشام البغوي ومعاذ بن المثنى، وجعفر بن محمد القلانسي، والحسين بن إسحاق التستري، وأبو يعلى


(١) عمرو بن حريش في الخلاصة بفتح المهملة الأولى وآخره معجمة الزبيدي في التقريب بضم أوله وفي المغني حريش بكسر راء وآخره شين معجمة.
(٢) في الأصل: حبيش، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢١/ ٥٨٣.
(٣) في الأصل: عمرو، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ٢١/ ٥٨٥.
(٤) حزم في المغني بمفتوحة وسكون زاي (ولوذان) بفتح لام وسكون واو وبذال معجمة (وحارثه) بجاء مهملة ومثلثة.
(٥) ليفقههم في الدين ويعلم القرآن ويأخذ صدقاتهم وذلك سنة عشر.
(٦) التاريخ: ٩٤.
(٧) العقيلي بضم الموحدة.

<<  <  ج: ص:  >  >>