ثقة. وقال الخطيب: ابن أبي مرة وهو المشهور وكان بكر بن بكار يقول: ابن مرة.
٤١٨٣ - خت: عبد الله بن مروان الخُزَاعِيُّ الْبَصْرِيُّ شريك هشام الدستوائي.
روى عن: الحسن البصري، ومجاهد، وسعيد بن جبير.
روى عنه: أبو سلمة التبوذكي، وأبو نعيم. قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة. ووثقه أيضًا أبو حاتم (١)، ووقع ذكره في كتاب الصلاة من صحيح البخاري ضمنًا في أثر علقه عن الحسن البصري. فقال: في الصلاة في السفينة. وقال الحسن: تصلي قائمًا ما لم تشق على أصحابك تدور معها وإلا فقاع: وهذا وصله البخاري في التاريخ من طريق موسى بن إسماعيل عن عبد الله بن مروان قال: سمعت الحسن يقول: در في السفينة كما تدور إذا صليت. ووصل بقيته أبو بكر بن أبي شيبة من وجه آخر عن الحسن.
٤١٨٤ - مد: عبد الله بن أبي مريم مولى بني ساعدة حِجَازِيُّ. رأى أبا أسيد وأبا حميد الساعدي.
عن: أبي هريرة وقبيصة بن ذويب.
وعق: وهب بن منبه، وبكر بن سوادة، وإبراهيم بن سويد المدني، وجهم بن أوس. ذكره ابن حبان (٢) في الثقات وقال: كنيته أبو خليفة. وروى أبو بكر بن أبي سبرة عن عبد الله بن أبي مريم عن أبي صالح عن أبي هريرة في الغيبة فلا أدري هو هذا أو غيره. قلت: وقال علي بن المديني: عبد الله بن أبي مريم مجهول.
٤١٨٥ - د ت: عبد الله بن مسافع (٣) بن عبد الله الأكبر بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة الْعَبْدَرِيّ المَكِيّ الحُجَبِيُّ. أمه سعدة بنت عبد الله بن وهب بن عثمان بن أبي طلحة.
روى عن: عقبة وقيل عتبة بن محمد بن الحارث، وقيل عن ابن عمه مصعب بن عثمان بن شيبة عنه وهو الصحيح، وعن عمته صفية بنت روى عنه: منصور بن عبد الرحمن الحجبي، وابن جريج. ذكر محمد بن عائذ أنه مات مرابطًا بدابق مع سليمان بن عبد الملك، ومات سليمان بعده بيسير سنة تسع وتسعين بالشام. له في الكتابين حديث واحد في سجود السهو.
٤١٨٦ - بخ: عبد الله بن المساور.
روى عن: ابن عباس، وابن الزبير.
وعنه: عبد الملك بن أبي بشير. ذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قلت: وقال ابن المديني: مجهول لم يرو عنه غير عبد الملك.
٤١٨٧ - ع: عبد الله بن مسعود بن كافل (٥) بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس أبو عبد الرحمن الهذلي، وأمه أم عبد بنت عبد [وَدّ] (٦) من هذيل أيضًا لها صحبة. أسلم بمكة قديمًا وهاجر
(١) الجرح: ٥/ ١٦٦.
(٢) الثقات: ٥/ ٤٠.
(٣) في الخلاصة مسافع بضم أوله وفتح المهملة وكسر الفاء بعد الألف.
(٤) الثقات: ٥/ ٤٤.
(٥) (غافل) بمعجمة ثم فاء مكسورة بعد الألف (وشمخ) بفتح المعجمة الأولى وسكون الميم.
(٦) في الأصل: ابن سواء، وهو خطأ والتصويب من تهذيب الكمال: ١٦/ ١٢١.
