٣١٣٥ - س: سوادة بن أبي الجعد ويقال: ابن الجعد الجعفي.
روى عن: أبي جعفر عن سويد بن مقرن حديث: "من قتل دون مظلمته فهو شهيد".
روى عنه: مطرف بن طريف، قال أبو حاتم (١): سوادة بن الجعد يقال: هو أخو عمران وإبراهيم وذكره ابن حبان (٢) في الثقات قلت: قال البخاري (٣) في تاريخه الكبير: سوادة بن أبي الجعد روى عن أبي جعفر مرسل يقال: هو أخو عمران وإبراهيم وقال ابن حبان: سوادة بن أبي الجعد أخو عمران وإبراهيم كذا جزم به.
٣١٣٦ - م د ت س: سوادة بن حنظلة القشيري البصري. رأى عليًا.
وروى عن: سمرة بن جندب، حديث: "لا يغرنكم أذان بلال"، الحديث (٤).
وعنه: ابنه عبد اللّه، وشعبة، وأبو هلال الراسبي، وهمام. قال أبو حاتم (٥): شيخ وذكره ابن حبان (٦) في الثقات قلت: وقال: سمع من علي بن أبي طالب ﵁.
٣١٣٧ - ٤: سوادة بن عاصم العنزي (٧) أبو حاجب البصري.
روى عن: الحكم بن الأقرع، وعبد اللّه بن الصامت، وعائذ بن عمرو المزني (٨) وقيس الغفاري.
وعنه: سليمان التيمي، وعاصم الأحول، وسعيد الجريري، وعمران بن حدير. قال ابن أبي خيثمة: سألت ابن معين عن أبي حاجب، فقال: اسمه سوادة، وهو بصري ثقة، وقال أبو حاتم (٩): شيخ وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان (١٠) في الثقات، وقال: ربما أخطا. قلت: ذكر أبو إسحاق الحبال، وأبو القاسم الطبري: أن مسلمًا أخرج لأبي حاجب هذا فينظر (١١).
من اسمه: سوار (١٢)
٣١٣٨ - دق: سوار (١٣) بن داود المزني أبو حمزة الصيرفي البصري صاحب الحلي.
روى عن: طاوس، وعطاء، وعبد العزيز بن أبي بكرة، وعمرو بن شعيب وغيرهم.
وعنه: إسماعيل بن علية، والنضر بن شميل، وابن المبارك، وأبو عتاب الدلال، ومحمد بن بكر البرساني، وأبو حمزة السكري، ومسلم بن إبراهيم، وغيرهم. قال أبو طالب عن أحمد (١٤): شيخ بصري لا بأس به، روى عنه وكيع فقلب اسمه وهو شيخ يوثق بالبصرة لم يرو عنه غير هذا الحديث يعني: "علمو أولادكم الصلاة وهم أبناء
(١) الجرح: ٤/ ٢٩٤.
(٢) الثقات: ٦/ ٤٢٩.
(٣) التاريخ الكبير: ٣/ ١٨٦.
(٤) تمام الحديث في تهذيب الكمال: "ولا هذا السواد حتى ينفجر الفجر" هكذا قال: بيده عرضًا.
(٥) الجرح: ٤/ ٢٩٢.
(٦) الثقات: ٤/ ٣٤٠.
(٧) في التقريب سوادة بن عاصم (العنزي) بالنون والزاي من الثالثة.
(٨) المدني - تهذيب الكمال.
(٩) الجرح: ٤/ ٢٩٢.
(١٠) الثقات: ٤/ ٣٤١.
(١١) (سوادة) بن عبد اللّه أو ابن مسلم هو ابن أبي الأسود.
(١٢) سوار بن خالد صوابه سواء.
(١٣) في التقريب (سوار) بتشديد الواو وآخره راء (والصيرفي) في لب اللباب بفتح الصاد المهملة نسبة إلى بيع الذهب.
(١٤) بحر الدم: ٧٠.
