كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٩٩٢١ - د: أبو عاصم الغنوي - ج: 6 - ص: 372

به بأس صالح الحديث وقال عمرو بن علي: كان صدوقًا ثقة وقال أبو زرعة: ثقة شيخ وقال أبو حاتم: ليس به بأس وقال أبو داود: لا أعرفه وقال العقيلي: منكر الحديث وذكره ابن حبان (١) في الثقات وقال: كان يخطئ.

٩٩٢١ - د: أبو عاصم الغنوي (٢).

عن: أبي الطفيل عن ابن عباس في الرمل وغيره.

وعنه: حماد بن سلمة. قال أبو حاتم (٣): لا أعرف اسمه ولا أعرفه ولا حدث عنه سوى حماد وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين ثقة.

٩٩٢٢ - ع: أبو عاصم النبيل هو الضحاك بن مخلد الشيباني البصري. تقدم.

٩٩٢٣ - أبو عاصم هو خشيش (٤) بن أصرم. تقدم.

من كنيته: أبو العالية

٩٩٢٤ - ع: أبو العالية الرياحي (٥) هو رفيع بن مهران الرياحي. تقدم.

٩٩٢٥ - خ م س: أبو العالية البراء (٦) البصري مولى قريش. قيل: اسمه زياد بن فيروز وقيل: ابن أذينة وقيل: أذينة وقيل: إن أذينة لقب اسمه كلثوم.

روى عن: ابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير، وأنس، وطلق بن حبيب، وعبد اللّه بن الصامت، وغيرهم.

وعنه: أيوب، وبديل بن ميسرة، ومطر الوراق، والحسن بن أبي الحسناء، ويونس بن عبيد، وغيرهم. قال أبو زرعة: ثقة وذكره ابن حبان (٧) في الثقات وقال: مات في شوال سنة تسعين. قلت: وقال العجلي (٨): بصري تابعي ثقة وقال ابن سعد: كان قليل الحديث وقال ابن عبد البر زياد بن فيروز أكثر ما قيل فيه: وهو عندهم ثقة.

من كنيته: أبو عامر

٩٩٢٦ - خت ت: أبو عامر الأشعري. اسمه عبد الله بن هانئ وقيل: ابن وهب وقيل: عبيد بن وهب وليس هو عم أبي موسى الأشعري. له.

عن: النبي ﷺ حديث واحد: "نعم الحي الأزد والأشعريون".

وعنه: ابنه عامر. ذكره خليفة في تسمية من أتى الشام من قبائل اليمن وقال: توفي في خلافة عبد الملك وذكره أبو أحمد الحاكم في الكنى وقال: هذا غير أبي عامر عم أبي موسى لأن ذاك قتل يوم حنين. قال ويقال: مات هذا في خلافة عبد الملك وروى البخاري تعليقًا وأبو داود من حديث عطية بن قيس عن عبد الرحمن بن غنم حدثني أبو عامر وأبو مالك الأشعري حديث: "ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الخمر والحرير" الحديث. قلت: ليس في رواية أبي داود إلا عن أبي مالك الأشعري من غير شك وهكذا رواه مالك بن أبي

---

(١) الثقات: ٧/ ٤٦.
(٢) الغنوي بفتح المعجمة والنون.
(٣) الجرح: ٩/ ٤١٣.
(٤) خشيش بمعجمات مصغرًا.
(٥) الرياحي بالتحتانية.
(٦) البراء بالشديد.
(٧) الثقات: ٤/ ٢٥٨.
(٨) الثقات: ٥٠٣.