كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الحاء - ١٥٩١ - ت: الحسين بن محمد بن جعفر الجريري أبو علي، ويقال: أبو محمد البلخي - ج: 1 - ص: 601

١٥٩١ - ت: الحسين بن محمد بن جعفر الجريري (١) أبو علي، ويقال: أبو محمد البلخي.

روى عن: إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، وعبد الرزاق، وجعفر بن عون، ومحمد بن كثير العبدي وغيرهم.

وعنه: الترمذي، وعبد الله بن محمد بن علي بن طرخان، واحمد بن علي الأبار، وأحمد بن محمد بن ماهان البلخي. قال المزي (٢): ذكره ابن عساكر فيمن اسمه الحسن، ووهم في ذلك. قلت وقال الخطيب: هو مجهول.

١٥٩٢ - خ: الحسين بن محمد بن زياد (٣) العبدي النيسابوري أبو علي الحافظ المعروف بالقباني أحد أركان الحديث، وحفاظه، والمصنفين فيه.

روى عن: أبي معمر الهذلي، ومنصور بن أبي مزاحم، وأحمد بن منيع، وسريج بن يونس، وأبي بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن راهويه، ومحمد بن عباد المكي، وعمرو بن زرارة، والفلاس وغيرهم.

وعنه: البخاري فيما قاله الحاكم، وفي الطب من الجامع للبخاري: حدثنا حسين، ثنا أحمد بن منيع، فذكر حديثًا، فقال أبو نصر الكلاباذي: هو عندي القباني، وكان عنده مسند أحمد بن منيع، وبلغني: أنه كان يلزم البخاري، ويهوى هواه لما وقع له بنيسابور ما وقع. وروى عنه أيضًا: أبو عبد الله بن الأخرم، وأبو زكرياء العنبري، ومحمد بن صالح بن هانئ، ودعلج بن أحمد وغيرهم. قال الحسين: كان لجدي قبان، فكان الناس يستعيرونه منه، فشهر بالقباني، ولم يكن وزانًا. قال أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد الحصيري ابن بنت القباني: توفي جدي سنة (٢٨٩) وحضر جنازته أبو عبد الله البوشنجي وكافة مشائخنا. قلت: قال الحاكم: كان أحد أركان الحديث، وحفاظ الدنيا، رحل، وأكثر السماع، وصنف المسند، والأبواب، والتاريخ، والكنى، ودونت عنه. سمعت أبا عبد الله بن يعقوب يقول: كان الحسين القباني أحفظ الناس لحديثه، وأعرفهم بالأسامي والكنى، وكان مجتمع أهل الحديث بعد مسلم عنده. قال الحسين القباني في الحديث الذي رواه، عن سريج بن يونس: أنا هارون بن مسلم، عن أبان، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه في غسل الجمعة: كتب عني هذا الحديث محمد بن إسماعيل البخاري، ورأيته في كتاب بعض الطلبة قد سمعه منه عني.

١٥٩٣ - ق: الحسين بن محمد بن شنبة (٤) الواسطي أبو عبد الله البزار.

روى عن: جعفر بن عون، والعلاء بن عبد الجبار العطار، وأبي أحمد الزبيري، ويزيد بن هارون وغيرهم.

وعنه: ابن ماجه حديثًا واحدًا في آخر الكفارات، وأسلم بن سهل الواسطي، وأبو حاتم، وابنه عبد

---

(١) في هامش التقريب الجريري نسبة إلى الجرير مصغرًا بجيم ومهملتين مستور من طبقة الحادية عشر وقيل صوابة الحريري بالحاء المهملة مكبرًا وفي شرح الشيخ ابن حجر الهيثمي على الشمائل الجريري بضم الجيم هو الصواب.
(٢) تهذيب الكمال: ٦/ ٤٧٢.
(٣) في المغني زياد بكسر زاي وخفة مثناة تحت (والقباني) بفتح قاف وشدة موحدة وبنون.
(٤) بفتح المعجمة والنون والموحدة كذا في تقريب التهذيب.