للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٥٢٢ - ع: طلحة بن نافعٍ القُرَشِيُّ مولاهم أبو سفيان الوَاسِطِيُّ، ويقال: المَكِّيُّ الْإِسْكَافُ.

روى عن: جابر بن عبد الله، وأبي أيوب الأنصاري، وابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير، وأنس، وعبيد بن عمير، وغيرهم.

وعنه: الأعمش وهو راويته، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية، والمثنى بن سعيد، وحصين بن عبد الرحمن، وابن إسحاق، وأبو بشر الوليد بن مسلم العنبري، وشعبة حديثًا واحدًا وغيرهم. قال أحمد (١): ليس به بأس، وقال أبو زرعة: روى عنه الناس. قيل له: أبو الزبير أحب إليك أو هو؟

قال: أبو الزبير أشهر، فعاوده بعض من حضر، فقال الثقة شعبة وسفيان: وقال أبو حاتم (٢): أبو الزبير أحب إلي منه، وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين (٣): لا شيء. وقال أبو خيثمة عن ابن عينة: حديث أبي سفيان عن جابر إنما هي صحيفة. وكذا قال وكيع عن شعبة. وعند البخاري (٤) قال مسدد عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان: جاورت جابرًا بمكة ستة أشهر. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: لا بأس به روى عنه الأعمش أحاديث مستقيمة، وذكره ابن حبان في الثقات (٥)، وروى له البخاري مقرونًا بغيره. قلت: وقال ابن أبي حاتم في المراسيل (٦): قال أبي: لم يسمع من أبي أيوب. وفي العلل الكبير لعلي بن المديني: أبو سفيان لم يسمع من جابر إلا أربعة أحاديث. وقال فيها: أبو سفيان يكتب حديثه، وليس بالقوي، وقال أبو حاتم عن شعبة: لم يسمع أبو سفيان من جابر إلا أربعة أحاديث. قلت: لم يخرج البخاري له سوى أربعة أحاديث عن جابر، وأظنها التي عناها شيخه علي بن المديني، منها حديثان في الأشربة قرنه بأبي صالح، وفي الفضائل حديث "اهتز العرش" كذلك والرابع في تفسير سورة الجمعة، قرنه بسالم بن أبي الجعد، وقال أبو بكر البزار: هو في نفسه ثقة.

٣٥٢٣ - م ٤: طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التَّيْمِيُّ، المَدَنِيُّ، نزيل الكوفة.

روى عن: أبيه، وأعمامه، وابني عميه إبراهيم بن محمد بن طلحة، ومعاوية بن إسحاق بن طلحة، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، ومجاهد بن جبر، وأبي بردة بن أبي موسى وغيرهم.

وعنه: السفيانان، وعبد الله بن إدريس، وعبد الواحد بن زياد، وشريك، وأبو أسامة، والخريبي، وإسماعيل بن زكرياء، وعبدة بن سليمان، ويحيى القطان، ووكيع، ويحيى بن سعيد الأموي، وعلي بن هاشم بن البريد، والفضل بن موسى السيناني، وأبو نعيم وغيرهم. قال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: لم يكن بالقوي، وعمر بن عثمان أحب إلي منه. وقال أحمد (٧): صالح الحديث، وهو أحب إلي من بريد بن أبي بردة. وقال ابن معين (٨): ثقة، وقدمه على أخيه إسحاق. وقال يعقوب بن شيبة والعجلي (٩): ثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس به


(١) العلل: ٢/ ٤٧٥.
(٢) الجرح: ٤/ ٤٧٥.
(٣) معرفة الرجال: ١/ ١٢٢.
(٤) التاريخ الكبير: ٤/ ١١٣.
(٥) الثقات: ٤/ ٣٩٣.
(٦) المراسيل: ١٠٠.
(٧) العلل: ٢/ ١٢، ٣٩٩.
(٨) من كلام أبي زكريا: ٣٧.
(٩) الثقات: ٢٣٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>