كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الراء المهملة - ٢٢٥٢ - ع: ربيعة بن يزيد الأيادي أبو شعيب الدمشقي القصير - ج: 2 - ص: 161

ابن حبان (١) في الثقات. له في ابن ماجه حديث واحد في الأمر بإقامة الحدود وفي الخصائص آخر في فضل علي. قلت: وقال العجلي (٢): كوفي تابعي ثقة وقرأت بخط الذهبي (٣) لا يكاد يعرف.

٢٢٥٢ - ع: ربيعة بن يزيد الأيادي (٤) أبو شعيب الدمشقي القصير.

روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، والنعمان بن بشير، وواثل بن الأسقع، ومعاوية، والصحيح أن بينهما عبد الله بن عامر اليحصبي، وعبد الله بن الديلمي، وقيل: بينهما أبو إدريس الخولاني، وعبد الله بن حوالة، ولم يدركه وجبير بن نفير، وأبي كبشة السلولي، ومسلم بن قرظة، وعطية بن عمر، والسعدي، والصنايحي وجماعة.

وعنه: عبد الله بن يزيد الدمشقي، وحيوة بن شريح، والأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز، ومعاوية بن صالح، ومحمد بن مهاجر، والفرج بن فضالة، ويزيد بن أبي حبيب، وعاصم بن رجاء بن حيوة، ويزيد بن ربيعة الرحبي وغيرهم. قال العجلي (٥)، وابن عمار، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة، وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز: لم يكن عندنا أحد أحسن سمتًا في العبادة من محكول وربيعة بن يزيد. قال أبو مسهر مات بإفريقية في إمارة هشام بن إسماعيل خرج غازيًا فقتله البربر، وقال ابن يونس: قتلته البربر سنة (١٢٣). قلت: وأرخه ابن أبي عاصم سنة (٢١) وقال ابن حبان (٦) في الثقات: كان من خيار أهل الشام وقال ابن سعد (٧): كان ثقة. قلت: وروايته عن عبد الله بن عمرو عندي مرسلة ولم ينبه المؤلف على ذلك كعادته (٨).

من اسمه: رجاء

٢٢٥٣ - خت م ٤: رجاء بن حيوة (٩) بن جرول، ويقال: جندل بن الأحنف بن السمط بن امرئ القيس بن عمرو الكندي [أبو] (١٠) المقدام ويقال أبو نصر الفلسطيني. يقال إن لجده صحبة أرسل عن معاذ بن جبل.

روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، وعدي بن عميرة، وعبادة بن الصامت، وعبد الرحمن بن غنم، ومعاوية، والنواس بن سمعان، وأبي الدرداء، وأبي سعيد الخدري، وأبي أمامة، والمسور بن مخرمة، وقبيصة بن ذويب، وأبي صالح السمان، ووراد كاتب المغيرة وخلق.

وعنه: عدي بن عدي بن عميرة الكندي، وابن عجلان، وثور بن يزيد، وابن عون، ومطر

---

(١) الثقات: ٤/ ٢٢٩.
(٢) الثقات: ١٥٩.
(٣) ميزان: ٢/ ٤٥.
(٤) في المغني الأيادي بمكسورة وخفة مثناة تحت وإهمال دال منسوب إلى أياد بن نزار بن معد.
(٥) الثقات: ١٥٩.
(٦) الثقات: ٤/ ٢٣٢.
(٧) طبقات: ٧/ ٤٦٥.
(٨) (ربيعة الأسلمي) هو ابن كعب (ربيعة) الجرشي في ابن عمرو (ربيعة) الرأي هو ابن أبي عبد الرحمن (ربيعة) المعافري هو ابن سيف.
(٩) في التقريب (حيوة) بفتح المهملة وسكون التحتانية وفتح الواو و (جرول) في المغني بفتح جيم وسكون راء وفتح واو وبلام (وفلسطيني) بكسر فاء وفتح لام وسكون سين مهملة وكسر طاء مهملة وبمثناة تحت فنون نسبة إلى فلسطين بلاد بين الشام ومصر.
(١٠) في الأصل: ابن، وهو خطأ والتصويب من التاريخ الكبير: ٣/ الترجمة ١٠٦٢.