كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٣٨٦٨ - ت ق: عبد الله بن زيد الأزرق - ج: 3 - ص: 141

من علي ولا من عبد الله بن عمرو قال أبو حاتم (١): لم يسمع من أبي زيد عمرو بن أخطب ولا يعرف له تدليس. وهذا مما يقوي من ذهب إلى اشتراط اللقاءِ في التدليس لا الاكتفاء بالمعاصرة. وقال ابن خراش: ثقة. وقال أبو الحسن علي بن محمد القابسي المالكي فيما نقله عنه ابن التين شارح البخاري في الكلام على القسامة بعد أن نقل قصة أبي قلابة مع عمر بن عبد العزيز: العجب من عمر على مكانه في العلم كيف لم يعارض أبا قلابة في قوله وليس أبو قلابة من فقهاء التابعين، وهو عند الناس معدود في البله، كذا قال.

٣٨٦٨ - ت ق: عبد الله بن زيد الأزرق.

عن: عقبة بن عامر الجهني في فضل الرمي في سبيل الله.

وعنه: أبو سلام الأسود ذكره ابن حبان (٢) في الثقات، وقال: كان قاصًا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية انتهى. وفي إسناد حديثه اختلاف. قلت: تقدم في خالد بن زيد قول ابن عساكر فيه أنه قاص القسطنطينية وفيه أيضًا أنه اختلف هل اسمه خالد أو عبد الله وفي أبيه هل هو زيد أو يزيد وقد فرق البخاري (٣) بين عبد الله بن زيد قاص القسطنطينية، وبين عبد الله بن زيد الأزرق فقال في الأزرق: قاله عوف وممطور يعني أبا سلام وقال في الأول: يحدث عن عوف سمع منه يعقوب بن عبد الله وابن أبي حفصة. وقال في الأزرق: ويقال: خالد بن زيد وهو - كما قال -: قد أخرجه أحمد من رواية ممطور أبي سلام على الوجهين؛ خالد بن زيد وعبد الله بن زيد. وليس في شيء من طرقه أنه قاص القسطنطينية. وأخرج أحمد حديث عوف من طريق ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج أن يعقوب أخاه، وابن أبي حفصة حدثاه أن عبد الله بن زيد قاص مسلمة بالقسطنطينية حدثهما عن عوف بن مالك سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا يقص على الناس إلا أمير، ومأمور، محتال، وأخرجه أيضًا من رواية ابن لهيعة عن بكير عن يعقوب وحده به ووقع فيه عبد الله بن يزيد فالله أعلم والذي يغلب على ظني أن القاص هو الراوي عن عوف لا عن عقبة والله أعلم.

٣٨٦٩ - عبد الله بن زيد بن نيار في ترجمة عبد الله بن يزيد (٤).

٣٨٧٠ - عبد الله بن الساعدي في ابن السعدي.

٣٨٧١ - خ د س: عبد الله بن سالم الأشعري الوحاظي (٥) اليحصبي أبو يوسف الحمصي.

روى عن: محمد بن زياد الألهاني، وإبراهيم بن أبي عبلة، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وعلي بن أبي طلحة مولى بني هاشم، وأزهر بن عبد الله الحرازي والعلاء بن عتبة الحمصي وغيرهم.

وعنه: أبو بقي عبد الصمد بن إبراهيم الحمصي ويحيى بن حسان، وأبو مسهر وأبو المغيرة وعمرو بن الحارث الحمصي وعبد الله بن يوسف التنيسي وجماعة. قال يحيى بن حسان: ما رأيت بالشام مثله. وقال عبد الله بن يوسف: ما رأيت

---

(١) الجرح: ٥/ ٥٨.
(٢) الثقات: ٥/ ١٥.
(٣) التاريخ الكبير: ٥/ ٥٣.
(٤) عبد الله بن زيد الحضرمي في ابن أبي إسحاق (عبد الله) ابن زيد الخزاعي في ابن أبي زكرياء (عبد الله) بن زيد الأنصاري في ابن أبي طلحة.
(٥) في لب اللباب (الوحاظي) بالضم ومهملة وظاء معجمة نسبة إلى وحاظة بطن من جشم بن عبد شمس (واليحصبي) بالفتح وسكون الحاء وكسر الصاد المهملتين وموحدة نسبة إلى يحصب قبيلة من حمير.