كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٣٨٢٦ - دث: عبد الله بن داود الواسطي أبو محمد التمار - ج: 3 - ص: 125

عثمان الدارمي (١): سألت ابن معين عنه وعن أبي عاصم فقال: ثقتان. قال الدارمي: الخريبي أعلى. وقال أبو زرعة والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (٢): كان يميل إلى الرأي، وكان صدوقًا. وقال الدارقطني: ثقة زاهد. وقال ابن عيينة: ذاك أحد الأحدين، وقال مرة: ذاك شيخنا القديم وقال الكديمي: سمعته يقول: ما كذبت قط إلا مرة واحدة كان أبي قال لي: قرأت على المعلم؟ قلت: نعم، وما كنت قرأت عليه. وقال أبو نصر ابن ماكولا (٣): كان عسرًا في الرواية. وقال محمد بن أبي مسلم الكجي عن أبيه: أتينا عبد الله بن داود ليحدثنا فقال: قوموا اسقوا البستان فلم نسمع منه غير هذا. قال عباس العنبري: سمعته يقول: ولدت سنة (١٢١) وقال ابن سعد: مات في شوال سنة ثلاث عشرة ومائتين وفيها أرخه غير واحد. قال أبو قدامة عنه: نحن بالكوفة شعبيون، وبالشام شعبانيون، وبمصر مشعوبون، وباليمن ذو شعبان. قلت: وقال ابن حبان (٤) في الثقات: مات سنة (١١). وقيل: سنة ثلاث عشرة. وقال البخاري (٥): مات قريبًا من أبي عاصم. وقال ابن قانع: كان ثقة. وقال الخليلي: أمسك عن الرواية قبل موته. قال الذهبي (٦): فلذلك لم يسمع منه البخاري.

٣٨٢٦ - دث: عبد الله بن داود الواسطي أبو محمد التمار.

روى عن: الحمادين، وعبد الرحمن ابن أخي ابن المنكدر، وابن جريج، والليث، وأبي الأحوص، وحنظلة بن أبي سفيان وغيرهم.

وعنه: أبو موسى محمد بن المثنى، وأحمد بن سنان القطان، وبشر بن معاذ العقدي، وداود بن مهران، ومحمد بن الحارث الجزار البغدادي، وهارون بن سليمان الأصبهاني، وعدة. قال البخاري (٧): فيه نظر. وقال أبو حاتم (٨)، وليس بالمتين عندهم، وقال ابن عدي (٩): وهو ممن لا بأس به إن شاء الله تعالى. وقال محمد بن المثنى: كان ما علمته صاحب سنة. قلت: وقال النسائي (١٠): ضعيف. وقال ابن حبان (١١): منكر الحديث جدًّا يروي المناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج بروايته. وقال الدارقطني: ضعيف.

٣٨٢٧ - بخ: عبد الله بن دكين الكوفي أبو عمرو نزيل بغداد.

روي عن: كثير بن رضيع عائشة، وجعفر بن محمد الصادق، وفراس بن يحيى، والقاسم بن مهران القيسي خال هشيم.

وعنه: يزيد بن هارون، وأبو نعيم، وموسى بن إسماعيل، ومحمد بن بكار بن الريان، ومحمد بن الصباح الدولابي وغيرهم. وقال الآجري عن أبي داود: بلغني عن أحمد أنه وثقه وقال الدورى (١٢) عن: ابن معين: لا بأس به. وقال أبو

---

(١) الدارمي: ٦٥٣.
(٢) الجرح: ٥/ ٤٧.
(٣) الإكمال: ٣/ ٢٨٦.
(٤) الثقات: ٧/ ٦٠.
(٥) التاريخ الصغير: ٢/ ٢٩٦.
(٦) السير: ٩/ ٣٥١.
(٧) التاريخ الكبير: ٣/ ٨٢.
(٨) الجرح: ٥/ ٤٨.
(٩) الكامل: ٤/ ٢٤٤.
(١٠) الضعفاء: ٣٣٨.
(١١) المجروحين: ٢/ ٣٤.
(١٢) الدوري: ٢/ ٣٠٤.