كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الحاء - ١٧٥٥ - م س: حماد بن إسماعيل بن علية البصري ثم البغدادي - ج: 2 - ص: 6

الضعفاء عن سفيان بن وكيع قال: كان أبو أسامة يتتبع كتب الرواة فيأخذها وينسخها قال لي ابن نمير: إن المحسن لأبي أسامة يقول: إنه دفن كتبه ثم تتبع الأحاديث بعد من الناس، قال سفيان بن وكيع: إني لأعجب كيف جاز حديث أبي أسامة. كان أمره بينا وكان من أسرق الناس لحديث جيد. قلت: حكى الذهبي (١): أن الأزدي قال: هذا القول عن سفيان الثوري، وهذا كما ترى لم ينقله الأزدي إلا عن سفيان بن وكيع وهو به أليق، وسفيان بن وكيع ضعيف كما سيأتي في ترجمته.

١٧٥٥ - م س: حماد بن إسماعيل بن علية (٢) البصري ثم البَغْدَادِيُّ.

روى عن: أبيه، ووهب بن جرير بن حازم.

وعنه: مسلم، والنسائي، وعثمان بن خرزاد، ومحمد بن إسحاق الصنعاني، ويعقوب بن سفيان، ومحمد بن إسحاق السراج، وغيرهم. قال النسائي: بغدادي ثقة، وذكره ابن حبان (٣) في الثقات وقال السراج: مات ببغداد سنة (٢٤٤).

١٧٥٦ - بخ: حماد بن بشير الجهضمي (٤) أبو عبد الله الْبَصْرِيُّ.

روى عن: عمارة بن مهران ومرزوق أبي عبد الله الشامي.

وعنه: أبو موسى محمد بن المثنى. ذكره ابن حبان (٥) في الثقات قلت: قرأت بخط الذهبي (٦)، ما علمت روى عنه سوى أبى موسى، وله في الأدب حديث منكر.

١٧٥٧ - تمييز: حماد بن بشير الربعي (٧) الْبَصْرِيُّ.

روى عن: عمرو بن عبيد.

وعنه: حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب المصريان. ذكره ابن حبان (٨) في الثقات.

١٧٥٨ - خت: حماد بن الجعد الهذلي (٩) الْبَصْرِيُّ.

روى عن: قتادة، وثابت البناني، ومحمد بن عمرو بن علقمة وليث بن أبي سليم.

وعنه: أبو داود الطيالسي وهدبة بن خالد. قال الدوري: عن ابن معين (١٠) ضعيف ليس بثقة، وليس حديثه بشيء. وقال ابن الدورقي: وغيره عن ابن معين ليس بثقة، وقال عثمان بن سعد عنه: ليس بشيء. وقال أبو زرعة (١١) لين، وقال النسائي: ضعيف، وقال أبو داود الطيالسي: كان إمامنا أربعين سنة ما رأينا إلا خيرًا، وقال ابن مهدي: كان عنده كتاب عن محمد بن عمرو، وليث، وقتادة فما كان يفصل بينهم، وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف. سمعت ابن معين يقول: هو شيخ ضعيف. وقال ابن عدي (١٢): هو حسن الحديث، ومع ضعفه يكتب حديثه. وقال ابن حبان (١٣): يروي عن الثقات ما لا يتابع عليه.

---

(١) الميزان: ١/ ٥٨٨.
(٢) في المغني (علية) بضم مهملة وفتح لام وشدة تحتية.
(٣) الثقات: ٨/ ٢٠٧.
(٤) وفيه (الجهضمي) بفتح جيم وسكون هاء وفتح ضاد معجمة منسوب إلى جهضم بن عوف، والجهاضم محلة لهم بالبصرة.
(٥) الثقات: ٨/ ٢٠٥.
(٦) ميزان: ١/ ٢٢٣٨.
(٧) وفيه (الربعي) براء وموحدة منسوب إلى ربيعة بن نزار.
(٨) الثقات: ٦/ ٢٢١.
(٩) وفيه الجعد بمفتوحة وسكون مهملة و (الهذلي) بمضمومة وفتح ذال معجمة نسبة إلى هذيل بن مدركة.
(١٠) الدوري: ٢/ ١٢٩.
(١١) أبو زرعة الرازي: ٣/ ٨٠٣.
(١٢) الكامل: ٢/ ٢٤٤.
(١٣) المجروحين: ١/ ٢٥٢.