كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف العين المهملة - ٤٥٠١ - عبد الرحمن بن زهير أبو خلاد في الكنى - ج: 3 - ص: 342

أحاديثه. وقال في اللباس: ثقة حافظ. وقال ابن عدي: (١) هو ممن يكتب حديثه. وقال الحاكم أبو أحمد ليس بالحافظ عندهم. وقال الواقدي: كان نبيلًا في علمه، وولي خراج المدينة، فكان يستعين بأهل الخير والورع وكان كثير الحديث عالمًا. وقال الشافعي: كان ابن أبي الزناد يكاد يجاوز القصد في ذم مذهب مالك.

٤٥٠١ - عبد الرحمن بن زهير أبو خلاد في الكنى.

٤٥٠٢ - بخ دت ق: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم (٢) بن ذري بن يحمد بن معديكرب بن أسلم بن منبه بن النمادة بن حيويل الشعباني أبو أيوب ويقال: أبو خالد الإفريقي القاضي، عداده في أهل مصر.

روى عن: أبيه، وأبي عبد الرحمن الحبلي، وعبد الرحمن بن رافع التنوخي، وزياد بن نعيم الحضرمي، وعمران بن عبد المعافري، وأبي عثمان مسلم بن يسار الطنبذي، وأبي غطيف الهذلي، وعبادة بن نسي، ودخين بن عامر الحجري، وجماعة.

وعنه: الثوري، وابن لهيعة، وابن المبارك، وعيسى بن يونس، ومروان بن معاوية، وابن إدريس، وأبو خيثمة، وأبو أسامة، ورشدين بن سعد، وعبد الله بن يحيى البرلسي، ويعلى بن عبيد، وجعفر بن عون، وعبد الله بن يزيد المقري، وغيرهم. قال عبد الله بن إدريس: ولي قضاء إفريقية لمروان. وقال المقري عنه: أنا أول من ولد في الإسلام بعد فتح إفريقية يعني بها. وقال أبو موسى: ما سمعت يحيى ولا عبد عبد الرحمن بن زياد

الرحمن يحدثان عن سفيان عنه. وقال عمرو بن علي: كان يحيى لا يحدث عنه وما سمعت عبد الرحمن ذكره إلّا مرة. قال ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن زياد الإفريقي: وهو مليح الحديث ليس مثل غيره في الضعف. وقال ابن قهر: أذعن إسحاق بن راهويه سمعت يحيى بن سعيد يقول: عبد الرحمن بن زياد ثقة. وقال ابن المديني: سألت يحيى بن سعيد عنه فقال: سألت هشام بن عروة فقال: دعنا منه وقال في موضع آخر: ضعف يحيى الإفريقي. وقال محمد بن يزيد المستملي عن ابن مهدي: أما الإفريقي فما ينبغي أن يروى حديث عنه. وقال أبو طالب عن أحمد ليس بشيء. وقال أحمد بن الحسن الترمذي وغيره عن أحمد: لا أكتب حديثه. وقال المروزي (٣) عن أحمد: منكر الحديث. وقد دخل على أبي جعفر، فتكلم بكلام حسن فقال له: وأحسن ووعظه. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن يحيى بن معين: ضعيف يكتب حديثه وإنما أنكر عليه الأحاديث الغرائب التي يحدثها. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ضعيف. وقال الدوري (٤) عن ابن معين: ليس به بأس وهو ضعيف وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي [مريم الغساني] (٥). قال الجوزجاني (٦): كان صادقًا خشنًا غير محمود في الحديث. وقال يعقوب بن شيبة. ضعيف الحديث وهو ثقة صدوق رجل صالح. وقال يعقوب بن سفيان (٧): لا بأس به

---

(١) الكامل: ٥/ ٢٧٤.
(٢) أنعم بفتح أوله وسكون النون وضم المهملة.
(٣) بحر الدم: ٩٥.
(٤) الدوري: ٢/ ٣٤٧.
(٥) بياض في الأصل، والتصويب من تهذيب الكمال: ١٧/ ١٠٦.
(٦) أحوال الرجال: ٢٧٠.
(٧) المعرفة: ٢/ ٤٣٣.