كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف: السين المهملة - ٣٠٣٤ - سليمان بن قسيم هو ابن يسير يأتي - ج: 2 - ص: 417

وعنه: سفيان الثوري، وهو من أقرانه، وأبو الجواب، وحسين بن محمد المروزي، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، ويونس بن محمد المؤدب، وأبو الأحوص، وبكر بن عياش، وأبو داود الطيالسي، ونسبه إلى جده، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كان أبي يتتبع حديث قطبة بن عبد العزيز، وسليمان بن قرم، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه، وقال: هؤلاء قوم ثقات، وهم أتم حديثًا من سفيان، وشعبة، وهم أصحاب كتب وإن كان سفيان وشعبة أحفظ منهم. وقال محمد بن عوف (١) عن أحمد: لا أرى به بأسًا لكنه كان يفرط في التشيع. وقال ابن معين: ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء. وقال أبو زرعة: ليس بذاك وقال أبو حاتم (٢): ليس بالمتين. وقال النسائي (٣): ضعيف. وقال ابن عدي (٤): له أحاديث حسان أفراد. وهو خير من سليمان بن أرقم بكثير وتدل صورة سليمان هذا على أنه مفرط في التشيع. وفرق بينه وبين سليمان بن معاذ الضبي، فقال: لم أر للمتقدمين فيه كلامًا، وفي بعض ما يروي مناكير. وقد قال غير واحد: أن سليمان بن معاذ هو سليمان بن قرم منهم أبو حاتم. قلت: وممن فرق بينهما ابن حبان تبعًا للبخاري، ثم ابن القطان، وذكر عبد الغني بن سعيد، في إيضاح الإشكال أن من فرق بينهما فقد أخطأ. وكذا قال الدارقطني، وأبو القاسم الطبراني، وقال ابن حبان (٥): كان رافضيًا غاليًا في الرفض، ويقلب الأخبار مع ذلك. وقال في الثقات: سليمان بن معاذ يروي عن سماك وعنه أبو داود وجزم ابن عقدة بأنه سليمان بن قرم وأن أبا داود الطيالسي أخطأ في قوله سليمان بن معاذ. قال الآجري، عن أبي داود: كان يتشيع، وذكره الحاكم في باب من عيب على مسلم إخراج حديثهم. وقال: غمزوه بالغلو في التشيع وسوء الحفظ جميعًا أعني: سليمان بن قرم والحاصل أن أحدًا لم يقل سليمان بن معاذ إلا الطيالسي، وتبعه ابن عدي (٦): فإن كان معاذ اسم جده فلم يخطئ والله أعلم.

٣٠٣٤ - سليمان بن قسيم هو ابن يسير يأتي.

٣٠٣٥ - ق: سليمان بن قيس اليشكري (٧) البصري.

روى عن: جابر، وأبي سعيد الخدري، وأبي سعد الأزدي.

وعنه: القاسم بن أبي بزة، وقتادة، وعمرو بن دينار، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية، والجعد أبو عثمان. قال البخاري: يقال: إنه مات في حياة جابر بن عبد الله ولم يسمع منه قتادة ولا أبو بشر ولا نعرف لأحد منهم سماعًا إلا أن يكون عمرو بن دينار سمع منه في حياة جابر، وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة وقال أبو حاتم (٨): جالس جابر أو كتب عنه صحيفة وتوفي وروى أبو الزبير، وأبو سفيان، والشعبي عن جابر، وهم قد سمعوا من جابر وأكثره من الصحيفة وكذلك قتادة

---

(١) بحر الدم: ٦٨.
(٢) الجرح: ٤/ ١٣٦.
(٣) الضعفاء: ٢٥١.
(٤) الكامل: ٣/ ٢٥٥.
(٥) المجروحين: ١/ ٣٣٢.
(٦) الكامل: ٣/ ٢٥٥.
(٧) (اليشكري) في لب اللباب بفتح المثناة وسكون المعجمة وضم الكاف وراء مهملة نسبة إلى يشكر بن وائل بن قاسط.
(٨) الجرح: ٤/ ١٣٦.