روى عن: بلال بن يحيى العبسي.
وعنه: عباد بن يعقوب الأسدي، وعثمان بن أبي شيبة. قلت: ذكر عبد الغني بن سعيد الأزدي: أن غريق الجحفة يقال له أيضًا: العبسي، ويقال له أيضًا: النحاس، ويقال له: صاحب الرقيق فكأنهما واحد.
١٧٧٣ - ع: حماد بن مسعدة (١) التَّمِيمِيُّ ويقال: التيمي، ويقال: مولى باهلة أبو سعيد البصري.
روى عن: حميد الطويل، وسليمان التيمي، ويزيد بن أبي عبيد، وهشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر، وابن أبي ذئب، ومالك، وابن جريج، وهشام الدستوائي، وشعبة وابن عون وغيرهم.
وعنه: أحمد، وإسحاق، وعلي، ومعلى بن أسد، وأبو بكر بن أبي شيبة، والفلاس، وبندار، وأبو موسى، وهارون الحمال، وهارون بن سليمان، ومحمد بن عبد الله يقال: إنه محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي، ويحيى بن جعفر بن الزبرقان وغيرهم. قال أبو حاتم (٢): ثقة، وقال ابن سعد (٣): كان ثقة إن شاء الله تعالى. وتوفي بالبصرة في جمادى الآخرة سنة (٢٠٢)، وقال غيره في رجب. قلت: وذكره ابن حبان (٤) في الثقات، وابن شاهين (٥) فيهم وقال: ثقة ثقة لا بأس به.
١٧٧٤ - خت س ق: حماد بن نجيح (٦) الإسكاف السَّدُوسِي، أبو عبد الله البصري.
روى عن: أبي رجاء العطاردي، وأبي عمران الجوني، ومحمد بن سيرين، وابن التياح.
وعنه وكيع، وعثمان بن عمر بن فارس، وعبد الصمد، وزيد بن الحباب، وأبو داود الطيالسي، وعمرو بن مرزوق وغيرهم. قال أحمد: ثقة مقارب الحديث، وقال أبو حاتم (٧): لا بأس به ثقة، وقال إسحاق بن منصور: عن ابن معين ثقة، وقال علي بن محمد: ثنا وكيع، ثنا حماد بن نجيح، وكان ثقة وذكره ابن حبان (٨) في الثقات له عند البخاري تعليقًا وعند النسائي حديث واحد في أكثر أهل الجنة والنار، وعند ابن ماجة آخر في تعلم الإيمان قبل القرآن. قلت: ذكره ابن عدي (٩) في الكامل ثم قواه.
١٧٧٥ - تمييز: حماد بن نجيح القصاب (١٠) الرَازِيُّ.
روى عن: طلحة بن عمرو المكي.
وعنه: نوح بن أنس الرازي ذكره ابن أبي حاتم (١١) في كتابه.
١٧٧٦ - ت: حماد بن واقد العَيشِيُّ (١٢) أبو عمر، والصفار البصري.
(١) (مسعدة) بمفتوحة وسكون سين مهملة - أبو الحسن.
(٢) الجرح: ٣/ ١٤٨.
(٣) طبقات: ٧/ ٢٩٤.
(٤) الثقات: ٦/ ٢٢٢.
(٥) الثقات: ١٠٢.
(٦) في المغني (نجيح) بمفتوحة وكسر جيم وبحاء مهملة (والسدوسي) بفتح سين وضم دال مهملتين نسبة إلى سدوس بن ذهل.
(٧) الجرح: ٣/ ١٤٩.
(٨) الثقات: ٦/ ٢٢٠.
(٩) الكامل: ٢/ ٦٦٧.
(١٠) هكذا ولكن في التقريب العصاب بمهملتين آخره موحدة.
(١١) الجرح: ٣/ ١٤٩.
(١٢) في المغني بكسر قاف وبدال مهملة (والعيشي) بمفتوحة =
