كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

[حرف الألف] - ٦٦١ - س: الأغر بن سليك ويقال: ابن حنظلة كوفي - ج: 1 - ص: 289

وقال في الطبقة الثالثة أعين بن عبيد الله العقيلي.

روى عن: الحسن وأبي المليح. روى عنه التبوذكي وأمية بن خالد وفرق بينهما أيضًا البخاري (١).

من اسمه: الأغر

٦٦١ - س: الأغر (٢) بن سليكٍ ويقال: ابن حنظلة كُوفِيُّ.

روى عن: علي وأبي هريرة.

وعنه: أبو إسحاق، وسماك بن حرب، وعلي بن الأقمر. قال أبو حاتم: سماه أبو الأحوص يعني عن أبي إسحاق الأغر بن حنظلة. قلت: وذكره ابن حبان (٣) في الثقات.

٦٦٢ - د ت س: الأغر بن الصباح التَّمِيمِيُّ المِنْقَرِيُّ الكُوفِيُّ مولى آل قيس بن عاصم والد الأبيض.

روى عن: خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم وأبي نضرة.

وعنه: الثوري، وقيس بن الربيع، وأبو شيبة.

قال ابن معين والنسائي: ثقة، وقال أبو حاتم (٤): صالح. قلت: وقع ذكره في أثر علقة البخاري نبهت عليه في ترجمة خليفة بن حصين، وقال العجلي (٥): ثقة، وقال ابن حبان (٦) في الثقات: إنه من أهل البصرة وإن محمد بن سواء روى عنه أيضًا.

٦٦٣ - بخ م د س: الأغر بن يسار المُزَنِيُّ ويقال: الجُهَنِيُّ.

روى عن: النبي ﷺ: "إنه ليغان على قلبي".

وروى عن: أبي بكر.

وعنه: أبو بردة بن أبي موسى الأشعري، ومعاوية بن قرة. قلت: أنكر ابن قانع على من جعله مزنيًا وإنكاره هو المنكر وأما ابن مندة فجعلهما اثنين فلم يصب، وقال أبو علي بن السكن حدثنا محمد بن الحسن عن البخاري قال: مسعر: يقول في روايته عن الأغر الجهني والمزني أصح.

٦٦٤ - س: الأغر رجل له صحبة وليس بالمزني.

روى عنه: شبيب أبو روح روى له النسائي في الصلاة ولم يسمه في رواية. قلت: وسماه الطبراني، وخلطه بالمزني، وأنكر أبو نعيم على من فرقهما، وأما ابن عبد البر فجعل هذا غفاريًا وكذا ثبت في بعض طرقه.

٦٦٥ - بخ م ٤: الأغر أبو مسلم المدني نزل الكُوفَةَ (٧).

روى عن: أبي هريرة وأبي سعيد وكانا اشتركا في عتقه.

وسط: علي بن الأقمر وأبو إسحاق السبيعي، وهلال بن يساف، وطلحة بن مصرف وغيرهم.

وزعم قوم أنه أبو عبد الله سلمان الأغر وهو وهم. قلت: منهم عبد الغني بن سعيد، وسبقه الطبراني، وزاد الوهم وهمًا فزعم أن اسم الأغر مسلم، وكنيته أبو عبد الله فأخطأ فإن الأغر الذي يكنى أبا عبد الله اسمه سلمان لا مسلم وتفرد

---

(١) التاريخ الكبير: ٢/ ٥٤.
(٢) قال في التقريب بفتح المعجمة بعدها راء مشددة صدوق من الثالثة.
(٣) الثقات: ٤/ ٥٣.
(٤) الجرح: ٢/ ٣٠٨.
(٥) الثقات: ٧١.
(٦) الثقات: ٦/ ٨٣.
(٧) وذكر في التقريب أنه ثقة من الثالثة.