للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابن حمار، والمقدام بن معدي كرب، وأبي أمامة، وأنس، وجابر، ومجاهد بن رباح، وكثير بن مرة، وناشرة بن سمي، وجماعة.

وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، وثور بن يزيد، وسعد بن عبد الله الأغطش، ومحفوظ ونصر ابنا عقيل، وأبو دوس اليحصبي، ويحيى بن جابر الطائي، وسماك بن حرب، وشريح بن عبيد، وغيرهم. قال ابن مندة: ذكره البخاري في الصحابة ولا يصح قال ابن عساكر: لم يذكره البخاري في الصحابة في التاريخ. وذكره ابن سميع في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام وقال بقية عن ثور بن يزيد: كان أهل حمص يأخذون كتبه فما وجدوا فيها من الأحكام اعتمدوه. وقال ابن إسحاق: حدثني ثور عن يحيى بن جابر عن عبد الرحمن بن عائذ وكان من حملة العلم. وقال النسائي: ثقة. وقال جنادة بن مروان: سمعت أبي يذكر قال: لما أتى الحجاج بعبد الرحمن بن عائذ أسيرًا يوم الجماجم فذكر قصة. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وقال قد قيل إنه لقي عليًا وقال أبو حاتم: لم يدرك النبي وقال: هو وأبو زرعة حديثه عن علي مرسل قال: ولم يدرك معاذًا وقال ابن أبي حاتم: روى عن عمر مرسلًا وقال الأزدي: ضعيف.

٤٥٦١ - ت: عبد الرحمن بن عائش (١) الحَضرَمِيُّ. ويقال السَكسَكِيْ مختلف في صحبته وفي إسناد حديثه روى عنه: حديث "رأيت ربي في أحسن صورة" وقيل عنه عن رجل من الصحابة، وقيل عنه عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل وقيل غير ذلك.

روى عنه: خالد بن اللجلاج، وأبو سلام الأسود، وربيعة بن يزيد. قال البخاري (٢) له حديث واحد إلّا أنهم يضطربون فيه. وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد: أن ابن جابر يحدث عن ابن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عائش حديث "رأيت ربي في أحسن صورة". ويحدث به قتادة عن أبي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن ابن عباس قال: هذا ليس بشيء والقول ما قال ابن جابر. وقال أبو حاتم: هو تابعي وأخطأ من قال له صحبة. وقال أبو زرعة الرازي: ليس بمعروف. وقال الترمذي: لم يسمع من النبي وقال ابن عدي (٣): الحديث له طرق وقد صحح أحمد طريق يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده. قلت: وكذا قواه خزيمة من رواية يحيى عن زيد عن جده عنه عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل، وهي طريق ابن عباس وصحح صحبته ابن حبان تبعًا للبخاري، ووقع عند أبي القاسم البغوي في إسناد حديثه التصريح بسماعه من النبي والله أعلم. ولكن قال ابن خزيمة: قول الوليد بن مسلم في هذا الإسناد عن عبد الرحمن بن عائش سمعت النبي وهم لأن عبد الرحمن لم يسمع من النبي . قلت: قد صرح غيره بذلك كما بينته في ترجمته من الإصابة (٤).

٤٥٦٢ - بخ: عبد الرحمن بن عباس القرشي.

روى عن: أبي هريرة قوله.

وعنه: ثابت البناني.

٤٥٦٣ - عبد الرحمن بن عباس.


(١) عائش بتحتانية وبمعجمة.
(٢) الضعفاء: ٢٥٩.
(٣) الكامل: ٤/ ٢٩٣.
(٤) (عبد الرحمن) بن عباس الأنصاري في ابن عياش.

<<  <  ج: ص:  >  >>