كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

[حرف الألف] - ١٨٨ - بخ د: إبراهيم بن أبي أسيد البراد المديني - ج: 1 - ص: 134

الشيباني الذي روى عنه عباس غير إبراهيم بن إسماعيل السلمي الذي روى عن أبي هريرة، فقد فرق بينهما أبو حاتم الرازي، وأبو حاتم ابن حبان (١) في الثقات وإنما جمع بينهما البخاري (٢) في تاريخه فتبعه المزي، وحكى البخاري الاختلاف في حديثه على ليث بن أبي سليم عن حجاج بن عبيد عن إبراهيم بن إسماعيل، وفي بعض طرقه إسماعيل بن إبراهيم على الشك والخبط فيه من ليث بن أبي سليم والله أعلم. وقد وقع ذكره في صحيح البخاري ضمنًا كما بينته في ترجمة حجاج بن عبيد.

١٨٨ - بخ د: إبراهيم بن أبي أسيد (٣) الْبَرَّادُ الْمَدِينِيُّ.

روى عن: جده ولم يسمه عن أبي هريرة.

وعنه: سليمان بن بلال، وأبو ضمرة. قال أبو حاتم (٤): شيخ مديني محله الصدق. قلت: وذكره ابن حبان (٥) في الثقات، وحكى في أسيد خلافًا هل هو بضم الهمزة أو فتحها.

١٨٩ - ق: إبراهيم بن أعين الشَّيْبَانِيُّ العِجْلِيُّ الْبَصْرِيُّ نزيل مصر.

روى عن: إسماعيل بن يحيى الشيباني، وإبراهيم بن أدهم، والليث بن سعد، والثوري، وشعبة وغيرهم.

وعنه: إسرائيل وهو من شيوخه، وأبو صالح كاتب الليث، وهشام بن عمار، وأبو سعيد الأشج وغيرهم. قال أبو حاتم (٦): ضعيف الحديث. منكر الحديث. قلت: قال البخاري (٧) في تاريخه الكبير: فيه نظر في إسناده، وقال ابن أبي حاتم (٨) في الجرح والتعديل: إبراهيم بن أعين الكوفي سمعت أبا سعيد الأشج يقول كان من خيار الناس روى عن الثوري انتهى. فيظهر لي أن الذي روى عنه الأشج غير الشيباني وقد فرق بينهما ابن حبان (٩) في الثقات، فقال في العجلي: بصري روى عنه أبو همام بن أبي بدر شجاع بن الوليد فهذا هو شيخ الأشج، وقد أخرج له ابن خزيمة في صحيحه ثم قال ابن حبان: إبراهيم بن أعين الشيباني عداده في أهل الرملة. روى عنه: هشام بن عمار يغرب فهذا هو الذي ضعفه أبو حاتم الرازي، والله أعلم.

١٩٠ - د ت: إبراهيم بن بشار الرمادي (١٠) أبو إسحاق البَصْرِيُّ.

روى عن: ابن عيينة، وأبي معاوية، وعبد الله بن رجاء المكي وغيرهم.

وعنه: البخاري في غير الجامع [وأبو داود] (١١)، وأبو مسلم الكَجِيِّ (١٢)، وأبو خليفة، ويعقوب بن شيبة وعدة. قال البخاري (١٣): يهم في الشيء

---

(١) الثقات: ٤/ ١٦.
(٢) التاريخ الكبير: ١/ ٣٤.
(٣) أسيد بفتح الهمزة.
(٤) الجرح: ٢/ ٨٨.
(٥) الثقات: ٦/ ١٠.
(٦) الجرح: ٢/ ٨٧.
(٧) التاريخ الكبير: ١/ ٢٧٢.
(٨) الجرح: ٢/ ٨٧.
(٩) الثقات: ٨/ ٥٧.
(١٠) الرمادي بالفتح والتخيف ومهملة نسبة إلى رمادة قرية باليمن وبفلسطين.
(١١) ساقطة من الأصل، والتصويب من تهذيب الكمال: ٢/ ٥٦.
(١٢) الكجي بالفتح وتشديد الجيم نسبة إلى الكج وهو الجص وبالشين المعجمة نسبة إلى كش جد واشتهر بهما أبو مسلم لأن في أجداده كشا وكان يبني داره فأكثر من قول هاتوا الكج فسمي به كذا في لب اللباب.
(١٣) التاريخ الكبير: ١/ ٢٧٧.