وابن عبد البر أنه يروي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير والذي عند الترمذي عن أبي زرعة حسب والأشبه أنه أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو الشيباني فإنه شامي وأبو إدريس شامي وأما أبو زرعة بن عمرو بن جرير فإنه عراقي ولا يعرف له رواية عن الشاميين. قلت: تبع ابن مندة بن عبد البر عبد الرحمن بن أبي حاتم فإنه هكذا قال: في كتابه أبو الخطاب روى عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير. وعنه ليث بن أبي سليم. وكذا قاله الحاكم أبو أحمد والظاهر ترجيح قولهم ولا مانع أن يكون أبو زرعة لقي أبا إدريس بمكة أو بغيرها.
من كنيته: أبو خلدة وأبو خلف
٩٦٢٠ - خ د ت: أبو خلدة (١) السعدي. اسمه خالد بن دينار التميمي البصري. تقدم.
٩٦٢١ - ق: أبو خلف الأعمى البصري خادم أنس نزل الموصل. قيل: اسمه حازم بن عطاء.
روى عن: أنس حديث "إن أمتي لا تجتمع على ضلالة" الحديث.
وعنه: سابق البربري، ومعان بن رفاعة السلمي، ويمان، وأبو عبد الله البكاء. قال أبو حاتم (٢): منكر الحديث ليس بالقوي وقال غيره: هو مروان الأصفر كذا كناه عوف الأعرابي وقال صاحب تاريخ الموصل: أبو خلف الأعمى كان بصريًا توطن الموصل ومات بها قيل: إنه رأى عثمان بن عفان. قلت: فرق مسلم وغيره بين الترجمتين فقال أبو خلف حازم بن عطاء مروان الأصفر وعلي هذا جرى المزي في الأطراف ونقل ابن الجوزي عن ابن معين أنه قال في الأعمى: الراوي عن أنس كذاب وجزم الدارفطني في الأفراد بأن اسم أبي خلف الراوي عن أنس بن حازم بن عطاء وإنه تفرد بالحديث الذي أخرجه ابن ماجه.
٩٦٢٢ - خت د س: أبو خلف العمي البصري. اسمه موسى بن خلف. تقدم.
من كنيته: أبو خليفة
٩٦٢٣ - عس: أبو خليفة الطائي البصري.
عن: علي: "إن الله تعالى رفيق يحب الرفق".
وعنه وهب بن منبه. قال إبراهيم بن عمر بن كيسان قلت لأبي: من أبو خليفة هذا قال قرأ علي.
٩٦٢٤ - أبو خليفة أو ابن خليفة هو عبد الله بن خليفة. تقدم.
من كنيته: أبو الخليل
٩٦٢٥ - أبو الخليل الحضرمي اسمه عبد الله بن خليل الكوفي. تقدم.
٩٦٢٦ - أبو خليل الضبعي اسمه صالح بن أبي مريم. تقدم.
من اسمه: أبو خلاد
٩٦٢٧ - ق: أبو خلاد.
عن: النبي ﷺ: "إذا رأيتم الرجل قد أعطى زهدًا في الدنيا" الحديث.
وعنه: أبو فروة وقيل: عن أبي فروة الجزري عن أبي مريم عن أبي خلاد. قال البخاري: هذا
(١) أبو خلدة بسكون اللام.
(٢) الجرح: ٣/ ٢٧٨.
