كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف: السين المهملة - ٣٠٥٩ - دت: سليمان الأسود الناجي البصري أبو محمد - ج: 2 - ص: 427

وعيسى بن يونس، وعبيد الله بن موسى، وغيرهم. قال عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد: روى شعبة عن أبي الصباح سليمان بن يسير وهو ضعيف. روى عن همام أحاديث منكرة وقال ابن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه بشيء وقال أحمد (١)، وابن معين (٢): ليس بشيء وقال البخاري (٣): ليس بالقوي عندهم وقال أبو زرعة: واهي الحديث ضعيفه وقال أبو حاتم (٤): ضعيف الحديث ليس بمتروك وقال الآجر عن أبي داود: كان عالمًا بإبراهيم النخعي وهو ضعيف ليس هو عندهم بشيء وقال يحيى القطان: سماه لي سفيان سليمان بن قسيم كأنما كنى عنه وقال الجوزجاني (٥): ليس بمقنع. وقال ابن عدي (٦): ليس حديثه بالكثير وكله عن إبراهيم مقاطيع وهو إلى الضعف أقرب. وروى له ابن ماجه حديثًا واحدًا في أجر الفرض. قلت: وقال العجلي (٧): شيخ قديم ضعيف الحديث وقال يعقوب بن سفيان (٨) والدارقطني (٩): ضعيف وقال النسائي وعلي بن الجنيد: متروك، وقال ابن حبان (١٠): كان إمام النخع وهو الذي يقال له: ابن قسيم وابن شقير وابن سفيان كله واحد يأتي بالمعضلات عن الثقات.

٣٠٥٩ - دت: سليمان الأسود الناجي (١١) البصري أبو محمد.

روى عن: أبي المتوكل الناجي، وابن سيرين.

وعنه: وهيب بن خالد، وسعيد بن أبي عروبة، وعبد العزيز بن المختار، ويزيد بن زريع، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وغيرهم. قال ابن سعد (١٢): كان نازلًا في بني ناجية وكانت عنده أحاديث، وقال ابن معين: ثقة وذكره ابن حبان (١٣) في الثقات قلت: لكنه قال فيه: سليمان بن الأسود ويقال: سليمان الأسود ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن المديني وأحمد بن صالح وغيرهما.

٣٠٦٠ - سليمان الكلابي.

عن: هشام بن عروة.

وعنه: أبو بكر بن أبي شيبة هو عبدة بن سليمان يأتي.

٣٠٦١ - د فق: سليمان المنبهي (١٤) يقال: اسم أبيه عبد الله.

روى عن: ثوبان.

وعنه: حميد الشامي، قال ابن معين (١٥): ما أعرفهما وذكره ابن حبان (١٦) في الثقات. رويا له حديث ثوبان في قصة فاطمة ﵂ في القلبين.

٣٠٦٢ - س: سليمان الهاشمي مولى

---

(١) بحر الدم: ٦٩.
(٢) الدوري: ٢/ ٢٣٧.
(٣) الضعفاء: ٢٥٠.
(٤) الجرح: ٤/ ١٥٠.
(٥) أحوال الرجال: ١٣٥.
(٦) الكامل: ٣/ ٢٧١.
(٧) الثقات: ٢٠٥.
(٨) المعرفة: ٣/ ٦٥.
(٩) البرقاني: ١٩٧.
(١٠) المجروحين: ١/ ٢٩.
(١١) في التقريب (الناجي) بالنون والجيم.
(١٢) طبقات: ٧/ ٢٨٣.
(١٣) الثقات: ٦/ ٣٨٢.
(١٤) في التقريب (المنبهي) بنون ثم موحدة مكسورة وفي الخلاصة بفتح الميم وإسكان النون.
(١٥) الدارمي: ٢٦٨.
(١٦) الثقات: ٤/ ٣٠٤.