للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حنبل، وصالح بن عبد الله الترمذي، وغيرهم.

روى عنه: البخاري مقرونًا بغيره، والترمذي، والنسائي، وأحمد بن سيار المروزي، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي، وأبو نصر الفتح بن شخرف (١)، ومحمد بن خزيمة بن حازم، ومحمد بن عقيل البلخي، وأبو بكر بن أبي داود. قال الترمذي: حدثنا موسى بن حزام الرجل الصالح. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات وقال: كان في أول أمره ينتحل الإرجاء، ثم أعانه الله تعالى بأحمد بن حنبل فانتحل السنة وذب عنها وقمع من خالفها مع لزوم الدين حتى مات. قلت: وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا في سنة إحدى وخمسين ومائتين، وكان يقال: إنه من الأبدال.

٨١٨١ - موسى بن حمزة بن أنس. في موسى بن فلان في آخر من اسمه موسى.

٨١٨٢ - م: موسى بن خالد الشامي أبو الوليد الحلبي ختن أبي إسحاق الفزاري، ويقال: ختن الفريابي.

روى عن: أبي إسحاق الفزاري، وعيسى بن يونس، ومعتمر بن سليمان، وهقل بن زياد، وابن عيينة.

روى عنه: عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ومحمد بن سهل بن عسكر، وعباس بن عبد الله الترقفي. له في الصحيح حديث ابن عمر: "كنت أبيت في المسجد ولم يكن لي أهل فرأيت في المنام كأنما انطلق بي إلى بئر" الحديث. وله طرق في الصحيح.

٨١٨٣ - خت د س: موسى بن خلف العمي (٣) أبو خلف البصري العابد.

روى عن: قتادة، وعاصم الأحول، وعاصم بن بهدلة، وأيوب، ويحيى بن أبي كثير، وليث بن أبي سليم، وأبي عامر الخزاز، وحماد بن أبي سليمان، وغيرهم وأرسل عن سعيد بن يسار.

وعنه: ابناه خلف وعبد الحميد، وعفان، والوليد بن صالح النخاس، وأبو سلمة، ومحمد بن عبد الله الخزاعي، وأبو ظفر عبد السلام بن مطهر، وغيرهم. قال إسحاق بن منصور عن ابن معين (٤): ليس به بأس. وقال أبو حاتم (٥): صالح الحديث. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة. وقال الجوزجاني (٦): حدثنا عفان ثنا موسى وأثنى عليه عفان ثناء حسنًا وقال: ما رأيت مثله قط. وقال أحمد (٧) بن حنبل عن عفان: حدثنا موسى بن خلف وكان يعد من الأبدال. وقال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس ليس بذاك القوي. قلت: وعن ابن معين أيضًا: ضعيف. نقله ابن عدي. وقال ابن حبان (٨): أكثر من المناكير. وقال العجلي (٩): ثقة. وقال الدارقطني: ليس بالقوي، يعتبر به.

٨١٨٤ - م د س ق: موسى بن داود الضبي أبو عبد الله الطرسوسي الخلقاني (١٠) الفقيه. كوفي الأصل. سكن بغداد.


(١) سخرب.
(٢) الثقات: ٩/ ١٦٣.
(٣) العمي بتشديد الميم.
(٤) ابن الجنيد: ٤٠٣.
(٥) الجرح: ٨/ ١٤٠.
(٦) أحوال الرجال: ٥٠١.
(٧) العلل: ٢/ ٤٤٣.
(٨) المجروحين: ٢/ ٢٤٠.
(٩) الثقات: ٤٤٤.
(١٠) الخلقاني بضم المعجمة وسكون اللام بعدها قاف.

<<  <  ج: ص:  >  >>