للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الدارقطني الشيخين إخراجه لصحة الطريق إليه صححه جماعة. ونسبه خليفة فقال: سلمة بن يزيد بن مشجعة بن مالك بن هنت (١) بن عوف بن خريم بن جعفي.

٢٩٤٥ - س ق: سلمة الأنصاري. والد عبد الحميد بن سلمة.

عن أبيه: "أن أبويه اختصما إلى النبي أحدهما مسلم والآخر كافر" الحديث.

وعنه: ابنه عبد الحميد. قاله عثمان البتي عنه وهو حديث مختلف في إسناده والله أعلم. قلت: سيأتي في ترجمة عبد الحميد: أن سلمة جده لا أبوه وأن الدارقطني قال: إنه لا يعرف.

٢٩٤٦ - د ق: سلمة الليثي مولاهم المدني.

روى عن: أبي هريرة.

وعنه: ابنه يعقوب بن سلمة. قال البخاري (٢): ولا يعرف لسلمة سماع من أبي هريرة ولا ليعقوب من أبيه. روى له أبو داود، وابن ماجه حديثًا واحدًا في ذكر اسم الله على الوضوء. قلت: وهم الحاكم في المستدرك لما أخرج هذا الحديث فزعم أن يعقوب هذا ابن الماجشون، وسببه أن في روايته: عن يعقوب بن أبي سلمة، عن أبيه فظن أنه الماجشون وهو خطأ وسلمة هذا لا يعرف إلا في هذا الخبر.

[٢٩٤٧ - بخ ق: سلمة المكي]

عن: جابر بن عبد الله.

وعنه: عبد الله بن سلم بن هرمز المكي.

٢٩٤٨ - خ د س: سلمة بن قيس، وقيل: ابن نفيع، وقيل: ابن لائم، وقيل: ابن لاي أبو قدامة البصري الجرمي. صحابي وفد على النبي . وروى عنه:

وعنه: ابنه عمرو بن سلمة، وقد قيل فيه: سلمة بفتح اللام والصواب كسرها (٣).

٢٩٤٩ - سلمويه هو سليمان بن صالح يأتي.

من اسمه: سليط

٢٩٥٠ - د س: سليط (٤) بن أيوب بن الحكم الأنصاري المدني.

روى عن: أمه، وعبد الرحمن بن أبي سعيد، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع، والقاسم بن محمد.

وعنه: خالد بن أبي نوف الشيباني (٥)، وابن إسحاق. ذكره ابن حبان (٦) في الثقات. أخرج له أبو داود، والنسائي، في قصة بير بضاعة.

٢٩٥١ - ق: سليط بن عبد الله الطهوي (٧) التميمي.

روى عن: ابن عمر وذهيل بن عوف بن شماخ الطهوي.

وعنه: حجاج بن أرطاة، وجسر بن فرقد القصاب. قال البخاري (٨): إسناده مجهول وذكره


(١) هنب.
(٢) التاريخ الكبير: ٤/ ٧٧.
(٣) (سلمة) عن الحميدي. وعنه مسلم. في المقدمة هو ابن شبيب وقد سقط ذكره عند ابن ماهان وثبت في رواية الجلودي وهو الصواب.
(٤) في التقريب (سليط) بفتح أوله وكسر اللام عن السادسة.
(٥) السجستاني.
(٦) الثقات: ٦/ ٤٣٠.
(٧) (الطهوي) في لب اللباب بضم الطاء المهلمة وفتح الهاء نسبة إلى طهية بطن من تميم وفي التقريب والخلاصة بفتح الطاء والهاء.
(٨) التاريخ الكبير: ٤/ ٨٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>