كتاب تهذيب التهذيب - ط المعرفة

حرف الحاء - ١٢٨٢ - بخ ق: حبة بن خالد أخو سواء الأسدي، وقيل: العامري، وقيل: الخزاعي: عدادهما في أهل الكوفة لهما عندهما حديث واحد، عن النبي ﷺ في عدم اليأس من الرزق رواه الأعمش، عن سلام أبي شراحيل عنهما قلت: لم يروه عنهما غيره فيما قاله الأزدي - ج: 1 - ص: 490

كنت مولاه، فعلي مولاه"، لكن الإسناد إلى حبة واه. والله أعلم.

١٢٨٢ - بخ ق: حبة بن خالد أخو سواء الأسدي، وقيل: العامري، وقيل: الخزاعي: عدادهما في أهل الكوفة لهما عندهما حديث واحد، عن النبي ﷺ في عدم اليأس من الرزق. رواه الأعمش، عن سلام أبي شراحيل عنهما. قلت: لم يروه عنهما غيره فيما قاله الأزدي.

من اسمه: حبيب

١٢٨٣ - تم: حبيب (١) بن أوس، ويقال: ابن أبي أوس الثقفي المصري.

روى عن: أبي أيوب، عمرو بن العاص الثقفي.

روى عنه: راشد بن جندل اليافعي، ذكره ابن يونس فيمن شهد فتح مصر. قلت: وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. وروى عن حبيب أيضًا راشد مولاه، ويأتي بيان ذلك في ترجمة راشد.

١٢٨٤ - ع: حبيب بن أبي بقية، هو: حبيب المعلم.

١٢٨٥ - ع: حبيب بن أبي ثابت (٣) قيس بن دينار، ويقال: قيس بن هند. وقيل: إن اسم أبي ثابت هند الأسدي مولاهم أبو يحيى الكوفي.

روى عن: ابن عمر، وابن عباس، وأنس بن مالك، وزيد بن أرقم، وأبي الطفيل، وإبراهيم بن سعد بن أبي وقاص، ونافع بن جبير بن مطعم، ومجاهد، وعطاء، وطاوس، وسعيد بن جبير، وأبي صالح السمان، وزيد بن وهب، وعطاء بن يسار، وميمون بن أبي شبيب، وأبي المطوس (٤)، وثعلبة بن يزيد الحماني، وخلق، ومن أقرانه عن ذر بن عبد الله الهمداني، وعبدة بن أبي لبابة، وعمارة بن عمير، ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس، وغيرهم. وأرسل عن أم سلمة، وحكيم بن حزام. وروى عن: عروة بن الزبير حديث المستحاضة، وجزم الثوري: أنه لم يسمع منه، وإنما هو عروة المزني آخر وكذا تبع الثوري أبو داود، والدارقطني وجماعة.

روى عنه: الأعمش، وأبو إسحاق الشيباني، وحصين بن عبد الرحمن، وزيد بن أبي أنيسة، والثوري، وشعبة، والمسعودي، وابن جريج، وأبو بكر بن عياش، ومسعر، ومطرف بن طريف، وأبو الزبير، وغيره من أقرانه، وعطاء بن أبي رباح، وهو شيخه وجماعة. قال البخاري (٥)، عن علي بن المديني: له نحو مائتي حديث. وقال أبو بكر بن عياش: كان هؤلاء الثلاثة أصحاب الفتيا حبيب بن أبي ثابت، والحكم وحماد. وقال العجلي (٦): كوفي تابعي ثقة. وقال ابن معين (٧)، والنسائي: ثقة. وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة حجة. قيل له: ثبت. قال: نعم، إنما روى حديثين. قال: أظن يحيى يريد منكرين حديث المستحاضة تصلي، وإن قطر الدم على الحصير، وحديث القبلة للصائم. وقال أبو زرعة: لم يسمع من أم سلمة. وقال أبو حاتم (٨): صدوق ثقة، ولم يسمع حديث

---

(١) بفتح الحاء المهملة.
(٢) الثقات: ٤/ ١٣٩.
(٣) بمثلثة وبموحدة ومثناة فوق.
(٤) هو يزيد وقيل عبد الله بن المطوس.
(٥) التاريخ الصغير: ١/ ٢١٣.
(٦) الثقات: ١٠٥.
(٧) الدوري: ٢/ ٩٦.
(٨) الجرح: ٣/ ٩٧.